Как возникают эмоции, о существовании которых мы не подозреваем? Эмоции и наш мозг: как и где рождаются чувства.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЧЕЛЯБИНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ

КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ»

Культурологический факультет

Кафедра социально-культурной деятельности

Контрольная работа по дисциплине «Психология»

на тему «Эмоции»

Выполнила: студентка-бакалавр гр.102скд

Непочатова Анна Владимировна

Проверила: Каченя Галина Михайловна,

кандидат педагогических наук

ЧЕЛЯБИНСК 2015

ПЛАН:

1. Общая характеристика эмоций, их виды

Чувственный тон ощущения

Соотношение понятий «эмоции» и «чувства»

Основные характеристики эмоций

Основные виды (типы) эмоций

Классификация эмоций

Амбивалентность эмоций

Высшие чувства

Основные характеристики настроений

2. Физиологические основы и психологические теории эмоций

Проблема эмоций в XVIII-XIX вв. по концепциям И.Ф. Гербарта и В. Вундта

Концепция происхождения эмоций Ч. Дарвина

Теория эмоции Джемса-Ланге

Теория эмоций У. Кэннона

Активационная теория Линдсея-Хебба

Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера

Информационная концепция эмоций П. В. Симонова

Физиологические основы эмоций

3. Роль второй сигнальной системы в формировании эмоций

Развитие эмоций и их значение в жизни человека

Органические потребности как первичные побудители проявлений у детей; факторы, обусловливающие формирование положительных и отрицательных эмоций; фрустрация как механизм формирования эмоций

Роль взрослых в формировании эмоций и эмоциональных состояний у детей

Закономерности формирования высших чувств

Роль эмоций в регуляции поведения

Основные функции эмоций

Индивидуальные различия в эмоциональных проявлениях

4. Современные исследования

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭМОЦИЙ, ИХ ВИДЫ

Всё, с чем мы ежедневно сталкиваемся в своей жизни, вызывает у нас определенное отношение. Одни объекты и явления вызывают у нас симпатию, интерес и любопытство, другие, наоборот, отвращение и безразличие. Ощущая, например, вкус, запах и цвет, мы можем испытывать как удовольствие, так и неудовольствие, иногда отчетливо выраженные, иногда едва заметные.

Наше отношение к отдельным качествам предмета, объекта или явления - это своеобразная окраска ощущений, которую мы называем чувственным тоном ощущений . Жизненные факты со всем своим многообразием свойств и особенностей вызывают к себе более сложное отношение, которое выражается в таких чувственных переживаниях, как радость, горе, симпатия, пренебрежение, гнев, гордость, стыд, страх и др.

Соотношение понятий «эмоции» и «чувства»

Все эти переживания представляют собой чувства или эмоции. Эмоции - это более широкое понятие, чувства же представляют собой одно из проявлений эмоциональных переживаний. Главное различие эмоций и чувств заключается в том, что эмоции несут первичную информацию о недостатке или избытке чего-либо, поэтому они часто бывают неопределенными и недостаточно осознаваемыми. Чувства, напротив, в большинстве случаев предметны и конкретны. Другим различием эмоций и чувств является то, что эмоции в большей степени связаны с биологическими процессами, а чувства -- с социальной сферой. Эмоции в большей степени связаны с областью бессознательного, а чувства максимально представлены в нашем сознании. Кроме этого, чувства человека всегда имеют определенное внешнее проявление, а эмоции чаще всего не имеют.

Основные характеристики эмоций

В практической жизни под эмоциями мы обычно понимаем самые разнообразные реакции человека - от бурных взрывов страсти до тонких оттенков настроений. В психологии под эмоциями понимают психические процессы, протекающие в форме переживаний и отражающие личную значимость и оценку внешних и внутренних ситуаций для жизнедеятельности человека. Следовательно, наиболее существенной характеристикой эмоций является их субъективность. Благодаря эмоциям человек осознает свои потребности и предметы, на которые они направлены. Другая всеобщая черта эмоций, о которой необходимо сказать, -- это их содействие в реализации потребностей и достижении определенных целей. Поскольку любая эмоция положительна или отрицательна, человек может судить о достижении поставленной цели. Так, положительная эмоция всегда связана с получением желаемого результата, а отрицательная, наоборот, с неудачей при достижении цели. Таким образом, можно сделать вывод о том, что эмоции самым непосредственным образом связаны с регуляцией деятельности человека. Большинство эмоциональных состояний отражается на особенностях поведения человека, и поэтому они могут быть изучены с использованием не только субъективных, но и объективных методов. Например, покраснение или побледнение кожи человека в определенной ситуации может свидетельствовать о его эмоциональном состоянии. Об эмоциональном состоянии могут также свидетельствовать изменения уровня адреналина в крови и многое другое.

Основные виды (типы) эмоций

Эмоции -- это очень сложные психические явления. К наиболее значимым эмоциям принято относить следующие типы эмоциональных переживаний: аффекты, собственно эмоции, чувства и настроения.

Наиболее мощный вид эмоциональной реакции - это аффект - интенсивные, бурно протекающие и кратковременные эмоциональные вспышки, проявляющиеся в виде сильного гнева, ярости, ужаса, бурной радости, глубокого горя и отчаяния. Главная особенность аффекта - потеря чувства реальности. Человек перестает себя контролировать и даже может не осознавать того, что делает. В состоянии аффекта он совершает обильные и часто беспорядочные движения и действия, или наоборот, цепенеет, действия совсем прекращаются, человек словно лишается дара речи. Такое состояние может возникнуть во время различных стихийных бедствий и ЧС. У человека может возникнуть чувство паники. В состоянии аффекта изменяется функционирование всех психических процессов. В частности, резко изменяются показатели внимания. В состоянии аффекта человеку трудно предвидеть результаты своих действий, поскольку меняется характер протекания процессов мышления. Резко снижается способность прогнозировать последствия своих поступков, в результате чего становится невозможным целесообразное поведение. Но даже при самом сильном аффекте человек в той или иной степени отдает себе отчет в том, что с ним происходит, но при этом одни люди могут овладеть своими мыслями и поступками, а другие -- нет. Это происходит в первую очередь из-за уровня эмоционально-волевой устойчивости, т. е. из-за особенностей эмоциональной сферы и уровня развития волевых характеристик человека. Это связано с генетическими особенностями организма конкретного человека и особенностями его воспитания.

Следующую группу эмоциональных явлений составляют собственно эмоции. Эмоции отличаются от аффектов длительностью. Если аффекты в основном носят кратковременный характер (например, вспышка гнева), то эмоции -- это более длительные состояния. Другой отличительной чертой эмоций является то, что они представляют собой реакцию не только на текущие события, но и на вероятные или вспоминаемые.

Эмоции могут включать в себя одновременно как удовольствие, так и неудовольствие. Например, воспоминание о чем-либо неприятном для нас может одновременно с тяжелым чувством вызывать и радость от сознания того, что это неприятное осталось где-то в прошлом. Весьма ярко совмещение положительной и отрицательной окраски эмоциональных переживаний наблюдается при преодолении трудностей, с которыми нам приходится иметь дело. Сами по себе действия, которые выполняются в этих случаях, вызывают у нас нередко неприятные, тяжелые, иногда мучительные чувства, но успех, которого мы достигаем, неразрывно связан с положительными эмоциональными переживаниями.

Помимо удовольствия и неудовольствия во многих ситуациях возникает ощущение какого-либо напряжения, с одной стороны, и разрешения или облегчения -- с другой. В критические моменты деятельности, в ответственные минуты принятия решения, при преодолении затруднений, во всех случаях, когда мы делаем что-либо важное, что затрагивает нас, мы испытываем напряжение. Очень часто это напряжение носит ярко выраженный активный характер, сопровождается повышенным вниманием к объекту деятельности, своеобразным приливом умственных и физических сил, жаждой действий, особым волнением, охватывающим нас. Иногда, когда мы плохо владеем своими действиями, оно выражается в своеобразной скованности, заторможенности движений, в суженности восприятия, в недостаточном распределении внимания.

Другим проявлением эмоциональных процессов является возбуждение. Возбужденное эмоциональное состояние носит обычно активный характер, связано с деятельностью или с подготовкой к ней. Чрезмерное возбуждение может, однако, расстраивать целесообразную деятельность, делать ее беспорядочной, хаотичной. Успокоение связано со снижением активности, но также служит основой целесообразного ее применения.

Еще один важный вид эмоциональных переживаний - это чувства - более длительные психические состояния, имеющие четко выраженный предметный характер. Человек не может переживать чувства вообще, если они не отнесены к кому-нибудь или чему-нибудь. Например, человек не в состоянии испытывать чувство любви, если у него нет объекта привязанности. Человек не может испытывать чувство ненависти, если у него нет того, что он ненавидит. В индивидуальном развитии человека чувства выступают как значимый фактор в формировании мотивации. Человек всегда стремится заниматься тем, что ему нравится и вызывает позитив. Также чувства играют огромную роль в построении контактов с окружающими людьми. Человек всегда предпочитает находиться в комфортной обстановке, а не в условиях, вызывающих у него негативные чувства. Кроме этого, следует отметить, что чувства всегда индивидуальны. То, что нравится одному, может вызывать негативные чувства у другого.

Настроение -- это самое длительное «хроническое» эмоциональное состояние, окрашивающее все поведение. Настроение имеет меньшую интенсивность и предметность в отличие от эмоций, отражает бессознательную обобщенную оценку того, как на данный момент складываются обстоятельства. Настроение может быть радостным или печальным, веселым или угнетенным, бодрым или подавленным, спокойным или раздраженным и т.д.

Классификация эмоций

С точки зрения влияния на деятельность человека эмоции делятся на стенические и астенические. Стенические эмоции стимулируют деятельность, увеличивают энергию и напряжение сил человека, побуждают его к поступкам и высказываниям. В этом случае человек готов «горы свернуть». И наоборот, иногда переживания ведут к скованности и пассивности, тогда говорят об астенических эмоциях. Поэтому в зависимости от ситуации и индивидуальных особенностей эмоции могут по-разному влиять на поведение. Так, у человека, испытывающего чувство страха, возможно повышение мускульной силы, и он может броситься навстречу опасности. То же самое чувство страха может вызвать полный упадок сил, от страха у человека могут «подгибаться колени».

Основными «фундаментальными» эмоциями являются:

А) Радость -- это положительное эмоциональное состояние, связанное с возможностью полноценного удовлетворения потребности человека.

Б) Удивление -- это эмоциональная реакция на внезапно возникшие обстоятельства, не имеющая четко выраженного + или - знака.

В) Страдание -- это отрицательное эмоциональное состояние, связанное с невозможностью удовлетворения важнейших жизненных потребностей.

Г) Гнев -- это отрицательное по знаку эмоциональное состояние человека, как правило, протекающее в форме аффекта, которое может быть вызвано серьезным препятствием на пути к удовлетворению важной для человека потребности.

Д) Отвращение -- это отрицательное эмоциональное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельствами и т. д.), после соприкосновения с которыми человек вступает в резкое противоречие со своими идеологическими, нравственными или эстетическими принципами и установками. эмоция психологический положительный отрицательный

Е) Презрение -- это отрицательное по знаку эмоциональное состояние, которое возникает из-за несовпадения выбора жизненных позиций, взглядов и поведения одного человека с другим.

Ж) Страх -- это отрицательное эмоциональное состояние, появляющееся при получении информации о реальной или воображаемой опасности.

З) Стыд -- это отрицательное эмоциональное состояние человека, которое выражается в осознании несоответствия собственных мыслей, поступков и внешности не только с ожиданиями окружающих, но и несовпадение с собственным представлением о подобающем поведении или внешнем облике.

Амбивалентность эмоций

Эмоциональные переживания носят неоднозначный характер. Один и тот же объект может вызывать несогласованные, противоречивые эмоциональные отношения. Это явление получило название амбивалентность, т.е. двойственность чувств. Обычно амбивалентность вызвана тем, что отдельные особенности сложного объекта по-разному влияют на потребности и ценности человека.

Высшие чувства

Особую форму переживания представляют собой высшие чувства, в которых заключено все богатство человеческих отношений, они подразделяются на нравственные, эстетические и интеллектуальные.

Нравственными, или моральными, называются чувства, которые люди переживают, сравнивая явления в действительности с нормами, выработанными обществом. Проявление этих чувств означает, что человек усвоил нравственные нормы и правила поведения в том обществе, в котором он живет. Нравственные нормы складываются и изменяются в процессе исторического развития общества в зависимости от его традиций, обычаев, религии или идеологии. Действия и поступки людей, которые соответствуют взглядам на нравственность в данном обществе, считаются моральными (нравственными) - это чувство долга, гуманность, доброжелательность, любовь, дружбу, патриотизм, сочувствие и т.д. Поступки, не соответствующие нравственным взглядам общества, считаются аморальными, т.е. безнравственными - это жадность, эгоизм, жестокость и др.

Эстетические чувства представляют собой эмоциональное отношение человека к прекрасному в природе, в жизни людей и в искусстве. Наблюдая окружающую действительность, человек может испытывать особое чувство восхищения. Человек может испытывать глубокие чувства при восприятии произведений художественной литературы, музыкального, изобразительного, драматического и других видов искусства. Эстетическое отношение проявляется через разные чувства -- восторг, радость, презрение, отвращение, тоску, страдание и др.

Интеллектуальные чувства - переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности человека. Успешность или неуспешность, легкость или трудность умственной деятельности вызывают в человеке целую гамму переживаний. Эти чувства стимулируют познавательную деятельность человека, усиливают ее, влияют на скорость и продуктивность мышления, на содержательность и точность полученных знаний; выражаются в виде удивления, любопытства, любознательности, чувства радости по поводу сделанного открытия, чувства сомнения в правильности решения, чувства уверенности в правильности доказательства; выступают как своеобразный регулятор умственной деятельности.

Отдельно можно выделить морально-политические чувства, которые проявляются в отношении человека к различным общественным учреждениям и организациям, а также к государству в целом. Такие чувства как патриотизм, любовь к Родине и др. могут побудить человека к героическим делам и поступкам.

Следует отметить, что чувства, испытываемые человеком, порой так сложны и многогранны, что их трудно отнести к какой-либо одной категории.

Многие авторы к высшим проявлениям чувств также относят страсть -- это еще один вид сложных своеобразных и встречающихся только у человека эмоциональных состояний. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов и чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета. С. Л. Рубинштейн описал страсть как «порыв, увлечение и ориентация всех устремлений и сил личности в едином направлении, сосредоточение их на единой цели».

Основные характеристики настроений

Настроение зависит от общего состояния здоровья человека и особенно от тонуса нервной системы. Причины того или иного настроения не всегда ясны человеку и окружающим его людям. Настроение -- это бессознательная оценка личностью того, насколько благоприятно для нее складываются обстоятельства. Недаром говорят о безотчетной грусти или беспричинной радости. Повлиять на настроение может окружающая природа, события, выполняемая деятельность и, конечно, люди.

Настроения могут различаться по продолжительности. Устойчивость настроения зависит от возраста человека, индивидуальных особенностей его характера и темперамента. Настроение может окрашивать поведение человека в течение нескольких дней и даже недель. Более того, настроение может стать устойчивой чертой личности. Именно эту особенность настроения подразумевают, когда делят людей на оптимистов и пессимистов.

Настроения имеют огромное значение для эффективности деятельности, которой занимается человек. Например, известно, что одна и та же работа при одном настроении может казаться легкой и приятной, а при другом -- тяжелой и удручающей. Естественно, что при хорошем настроении человек в состоянии выполнить гораздо больший объем работы, чем при плохом.

Настроение также зависит от самооценки человека. У лиц с высокой самооценкой чаще наблюдается повышенное настроение, у лиц же с заниженной самооценкой выраженная склонность к пассивно-отрицательным эмоциональным состояниям, которые связаны с ожиданием неблагоприятных исходов.

Каждый из перечисленных выше видов эмоциональных состояний имеет свои подвиды, которые различают по интенсивности, продолжительности, глубине, осознанности, происхождению, условиям возникновения и исчезновения, воздействию на организм, динамике развития, направленности и др.

2. ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЭМОЦИЙ

Проблема эмоций в XVIII-XIX вв. по концепциям И. Ф. Гербарта и В. Вундта

В течение длительного времени психологи пытались решить вопрос о природе эмоций. В 18-19 вв. не было единой точки зрения на данную проблему. Самым распространенным было утверждение о том, что органические проявления эмоций -- это следствие психических явлений. Наиболее четкую формулировку этой теории дал И.Ф.Гербарт, считавший, что фундаментальным психологическим фактом является представление, а испытываемые нами чувства - это связь между различными представлениями, реакция на конфликт между ними. Так, например, вспоминая умершего знакомого как еще живого, человек испытывает печаль, которая непроизвольно вызывает слезы, характеризующие скорбь. Этой же позиции придерживался В.Вундт. По его мнению, эмоции -- это изменения, которые характеризуются влиянием чувств на течение представлений и наоборот, а органические процессы - это лишь следствия эмоций.

Концепция происхождения эмоций Ч. Дарвина

Первоначально в исследовании эмоций утвердилось мнение о субъективной, т.е. психической природе эмоций. Согласно этой точке зрения, психические процессы вызывают определенные органические изменения. Однако в 1872 г. Ч.Дарвин опубликовал книгу «Выражение эмоций у человека и животных» о связи биологических, психологических и эмоциональных явлений. По его мнению, между поведением животного и человека много общего. Например, он обнаружил большое сходство в экспрессивно-телесных движениях у антропоидов и слепорожденных детей. Данные наблюдения легли в основу эволюционной теории эмоций. Согласно этой теории, эмоции появились в процессе эволюции живых существ как жизненно важные приспособительные механизмы, способствующие адаптации организма к условиям и ситуациям его существования.

Теория эмоции Джемса - Ланге

Современная история эмоций начинается с появления в 1884 году статьи У.Джемса под названием «Что такое эмоция?». Джемс и независимо от него Г.Ланге сформулировали теорию, согласно которой возникновение эмоций вызвано органическими явлениями. Сначала под действием внешних стимулов происходят изменения в организме и лишь затем возникает сама эмоция. По Джемсу: «мы печальны потому, что плачем; боимся потому, что дрожим; радуемся потому, что смеемся». Эта теория упрощает понимание механизмов произвольной регуляции. Например, нежелательные эмоции (горе, гнев и др.) можно подавить, если намеренно совершать действия после которых появляются положительные эмоции.

Теория эмоций У. Кэннона

Однако концепция Джемса-Ланге вызвала ряд возражений. Альтернативную точку зрения высказал У.Кэннон. Он обнаружил, что искусственно вызываемые у человека органические изменения далеко не всегда сопровождаются эмоциональными переживаниями. Самым сильным аргументом Кэннона против теории Джемса-Ланге оказался проведенный им эксперимент, в результате которого было обнаружено, что искусственно вызываемое прекращение поступления органических сигналов в головной мозг не предотвращает возникновение эмоций.

Активационная теория Линдсея-Хебба

Концепции Джемса-Ланге и У.Кеннона в дальнейшем стали называть психоорганической теорией эмоций, которая получила свое развитие под влиянием электрофизиологических исследований мозга. В результате проводимых экспериментов возникла активационная теория Линдсея-Хебба. Согласно этой теории, эмоциональные проявления есть не что иное, как изменение уровня активности нервной системы в ответ на какой-либо раздражитель.

В дальнейшем появились теории, описывающие влияние эмоций на психику и поведение человека. Экспериментальным путем Д.О.Хеббу удалось получить кривую, выражающую зависимость между уровнем эмоционального возбуждения человека и успешностью его практической деятельности. Так для достижения наивысшего результата в деятельности человеку необходимо пребывать в среднем эмоциональном возбуждении, уровень которого зависит от особенностей выполняемой деятельности и условий, в которых она протекает, от индивидуальных особенностей человека, который ее выполняет. Таким образом, мы можем сделать вывод, что эмоции регулируют деятельность человека.

Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера

Отдельную группу теорий составляют воззрения, раскрывающие природу эмоций через когнитивные факторы, т. е. через мышление и сознание.

В теории когнитивного диссонанса Л.Фестингера основным понятием является диссонанс - это отрицательное эмоциональное состояние, возникающее при расхождении между ожидаемыми и действительными результатами деятельности человека. Согласно данной теории, консонанс - это положительное эмоциональное переживание, возникающее у человека тогда, когда его реальные результаты соответствуют намеченным ожиданиям.

Обычно состояние когнитивного диссонанса переживается человеком как дискомфорт, и он стремится как можно скорее от него избавиться. Для этого есть два пути: во-первых, изменить свои ожидания так, чтобы они соответствовали реальности; во-вторых, попытаться получить новые сведения, которые бы согласовывались с прежними ожиданиями.

Информационная концепция эмоций П.В. Симонова

К разряду когнитивистских может быть отнесена и информационная концепция эмоций П.В. Симонова. В соответствии с этой теорией эмоциональные состояния определяются качеством и интенсивностью актуальной потребности индивида и оценкой, которую он дает вероятности ее удовлетворения. Оценку этой вероятности человек производит на основе врожденного и ранее приобретенного индивидуального опыта, непроизвольно сопоставляя информацию о средствах, времени, ресурсах, предположительно необходимых для удовлетворения потребности, с информацией, поступившей в данный момент. Так, например, эмоция страха развивается при недостатке сведений о средствах, необходимых для защиты.

Подход В. П. Симонова был реализован в формуле

Э = П (Ин -- Ис),

Э -- эмоция, ее сила и качество;

П -- величина и специфика актуальной потребности;

Ин -- информация, необходимая для удовлетворения актуальной потребности;

Ис -- существующая информация, т. е. те сведения, которыми человек располагает в данный момент.

Следствия, вытекающие из формулы, таковы: если у человека нет потребности (П = 0), то и эмоции он не испытывает (Э = 0); эмоция не возникает и в том случае, когда человек, испытывающий потребность, обладает полной возможностью для ее реализации. Если оценка вероятности удовлетворения потребности велика, проявляются положительные чувства. Отрицательные эмоции возникают, если субъект отрицательно оценивает возможность удовлетворения потребности. Таким образом, сознавая или не сознавая это, человек постоянно сравнивает информацию о том, что требуется для удовлетворения потребности, с тем, чем он располагает, и в зависимости от результатов сравнения испытывает различные эмоции.

Физиологические основы эмоций

Из чего же состоит эмоция человека?

Любая эмоция всегда имеет несколько составляющих:

Субъективное переживание;

Реакция организма (когда человек возбужден, его голос может дрожать или повышаться вопреки его желаниям);

Совокупность приходящих на ум мыслей, сопровождающих эмоцию;

Особое выражение лица (если человек недоволен, он хмурится);

Генерализованные эмоциональные реакции (при отрицательной эмоции отношение человека к происходящим вокруг него событиям становится негативным, взгляд на мир может «потемнеть»);

Ассоциированные эмоции (склонность человека вести себя так, как обычно ведут себя люди при переживании определенной эмоции; гнев, например, может вести к агрессивному поведению).

Существуют определенные физиологические механизмы эмоций. Переживая сильную эмоцию, в нашем организме могут происходить такие изменения как: ускорение сердцебиения, повышение кровяного давления, увеличение уровня сахара в крови, повышение скорости сворачивания крови, расширение зрачков, учащение дыхания, снижение выделения слюны (сухость во рту и в горле), увеличение пототделения, ощущение слабости в желудке, приподнимание волосков на коже («гусиная кожа»), дрожь и др. Все эти изменения являются следствием активации симпатического отдела автономной нервной системы, когда она готовит организм к экстренным действиям. Таким образом, симпатический отдел приспособляет организм к энергетическим затратам. Когда эмоция стихает, начинают преобладать энергосберегающие функции парасимпатического отдела, возвращающего организм в его нормальное состояние.

3. РОЛЬ ВТОРОЙ СИГНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ В ФОРМИРОВАНИИ ЭМОЦИЙ

Существенную роль в эмоциональных переживаниях человека играет вторая сигнальная система, поскольку переживания возникают не только при непосредственных воздействиях внешней среды, но также могут быть вызваны словами, мыслями. Так, прочитанный рассказ приводит человека в определенное эмоциональное состояние. В настоящее время принято считать, что вторая сигнальная система является физиологической основой высших человеческих чувств -- интеллектуальных, моральных, эстетических.

Развитие эмоций и их значение в жизни человека

Эмоции проходят общий путь развития для всех высших психических функций -- от внешних социально детерминированных форм к внутренним психическим процессам. На базе врожденных реакций у ребенка развивается восприятие эмоционального состояния окружающих его людей. Со временем, под влиянием усложняющихся социальных контактов, формируются эмоциональные процессы.

Наиболее ранние эмоциональные проявления у детей, связанные с органическими потребностями, носят бессознательный характер (проявления удовольствия или неудовольствия при удовлетворении или неудовлетворении потребности в еде и сне; чувство страха или гнева). Например, если вы возьмете на руки новорожденного ребенка и, подняв его вверх, затем быстро опустите вниз, то увидите, что ребенок весь сожмется, хотя он никогда еще не падал. У детей также очень рано появляются сочувствие и сострадание. Так, например, двухлетний ребенок плакал, когда ему показывали изображение плачущего человека, а один трехлетний мальчик бросался на каждого, кто бил его собаку, заявляя: «Как вы не понимаете, что ей больно!?».

Следует отметить, что положительные эмоции у ребенка развиваются постепенно через игру и исследовательское поведение. Например, исследования К. Бюлера показали, что момент переживания удовольствия в детских играх по мере роста и развития ребенка сдвигается. Первоначально у малыша возникает удовольствие в момент получения желаемого результата (поощряющая роль эмоции). Вторая ступень -- функциональная: играющему ребенку доставляет радость уже не только результат, но и сам процесс деятельности; удовольствие теперь связано не с окончанием процесса, а с его содержанием. На третьей ступени, у детей постарше, появляется предвосхищение удовольствия (эмоция в этом случае возникает в начале игровой деятельности, и ни результат действия, ни само выполнение не являются центральными в переживании ребенка).

Другой характерной особенностью проявления чувств в раннем возрасте является их аффективный характер. Эмоциональные состояния у детей в этом возрасте возникают внезапно, протекают бурно, но столь же быстро и исчезают. Более значительный контроль над эмоциональным поведением возникает у детей лишь в старшем дошкольном возрасте, когда у них появляются и более сложные формы эмоциональной жизни под влиянием все более усложняющихся взаимоотношений с окружающими людьми.

Развитие отрицательных эмоций у детей обусловлено неустойчивостью эмоциональной сферы и тесно связано с фрустрацией. Фрустрация -- это эмоциональная реакция на помеху при достижении осознанной цели. Для более эффективного и целесообразного избежания от этой реакции достаточно всего лишь отвлечь ребенка от возникшей проблемной ситуации, и он сам сможет выполнить поставленные перед ним задачи.

Роль взрослых в формировании эмоций и эмоциональных состояний у детей

Важнейшим условием формирования положительных эмоций и чувств у детей является забота со стороны взрослых. Тот ребенок, которому не хватает любви и ласки, вырастает холодным и неотзывчивым. Для возникновения эмоциональной чуткости необходимо приучить ребенка к заботе о младших братьях и сестрах, о домашних животных.

Изучение проблемы возникновения негативных эмоций у детей показало, что большое значение в формировании такого эмоционального состояния, как агрессивность, играет наказание ребенка, особенно мера наказания. Оказалось, что дети, которых дома строго наказывали, проявляли во время игры с куклами большую агрессивность, чем дети, которых наказывали не слишком строго. Вместе с тем полное отсутствие наказаний неблагоприятно влияет на развитие детского характера. Дети, которых за агрессивные поступки по отношению к куклам наказывали, были менее агрессивны и вне игры, чем те, которых совсем не наказывали.

Закономерности формирования высших чувств

Одновременно с формированием позитивных и негативных эмоций у детей постепенно формируются нравственные чувства (под влиянием одобрения, похвалы, а также порицания, когда ребенок слышит со стороны взрослых, что одно -- можно, нужно и должно, а другое -- нельзя, невозможно, нехорошо). К началу школьного обучения у детей отмечается достаточно высокий уровень контроля за своим поведением (дети в этом возрасте уже переживают чувство стыда, когда взрослые порицают их за проступки).

У детей довольно рано обнаруживается эстетическое чувство (например, удовольствие при слушании музыки, яркость красок в изображении, игрушек и т.д.). Источником развития эстетических чувств являются занятия рисованием, пением, музыкой, посещение картинных галерей, театров, концертов, кино. Однако подлинное понимание красоты искусства приходит к детям лишь в старших классах.

Формированию интеллектуальных чувств может поспособствовать: знакомство с отдельными научными дисциплинами, занятия в школьных кружках, участие в ученических организациях, самостоятельное чтение книг.

Роль эмоций в регуляции поведения

С переходом детей в школу, с расширением круга их знаний и жизненного опыта чувства ребенка значительно изменяются с качественной стороны. Умение владеть своим поведением, сдерживать себя приводит к более устойчивому и более спокойному течению эмоций.

Весьма показателен тот факт, что у детей в школьном возрасте меняются жизненные идеалы. Так, если дети дошкольного возраста, в качестве идеала обычно выбирают кого-либо из родных, то с переходом ребенка в школу, с расширением его интеллектуального кругозора в качестве идеала начинают выступать уже и другие люди, например учителя, литературные герои и другие исторические личности.

Основные функции эмоций

Эмоции играют чрезвычайно важную роль в жизни людей, они связаны с особенностями жизнедеятельности организма. Хорошо известно, что под влиянием эмоций изменяется деятельность органов кровообращения, дыхания, пищеварения, желез внутренней и внешней секреции и др.

Регуляторная функция эмоций и чувств, а также регуляция поведения человека в целом. Негативные эмоциональные состояния могут повлиять на развитие у человека разнообразных болезней, а положительные, наоборот, на ускорение процесса выздоровления.

Отражательная функция чувств выражается в обобщенной эмоциональной оценке событий на основе личного опыта, в результате сопереживаний, возникающих в процессе общения с другими людьми, в том числе через восприятие произведений искусства или средств массовой информации.

Прединформационная (сигнальная) функция. Возникающие переживания дают человеку сигнал о том, как проходит процесс удовлетворение потребностей, какие препятствия встречаются на пути, на что надо обратить внимание в первую очередь.

Побудительная (стимулирующая) функция. Например, в дорожной ситуации человек, испытывая страх перед приближающейся машиной, ускоряет свое движение через дорогу.

Подкрепляющая функция эмоций и чувств, непосредственное участие в обучении. Значимые события, вызывающие сильную эмоциональную реакцию, быстрее и надолго запечатлеваются в памяти.

Переключательная функция обнаруживается при конкуренции мотивов, в результате которой определяется доминирующая потребность. Привлекательность мотива, его близость личностным установкам направляет деятельность человека в ту или другую сторону.

Приспособительная функция эмоций и чувств. По утверждению Ч. Дарвина, благодаря вовремя возникшему чувству организм имеет возможность эффективно приспособиться к окружающим условиям.

Коммуникативная функция чувств. Мимика, жесты, позы, выразительные вздохи, изменение интонации являются «языком человеческих чувств», средством сообщения не столько мыслей, сколько эмоций. Функция воздействия на окружающих.

Индивидуальные различия в эмоциональных проявлениях

Сравнивая у разных людей эмоции, вызванные одним и тем же объектом, можно обнаружить определенную схожесть. Другие же эмоциональные проявления у людей строго индивидуальны. Разнообразие эмоциональных проявлений выражается прежде всего в преобладающем настроении людей. Под влиянием жизненных условий и в зависимости от отношения к ним у одних людей преобладает повышенное, бодрое, веселое настроение; у других -- пониженное, подавленное, грустное; у третьих -- капризное, раздражительное и т. д.

Существенные индивидуальные различия наблюдаются также в эмоциональной возбудимости людей. Есть люди эмоционально мало чуткие, у которых только какие-либо чрезвычайные события вызывают ярко выраженные эмоции. Такие люди не столько чувствуют, попав в ту или иную жизненную ситуацию, сколько осознают ее умом. Есть и другая категория людей -- эмоционально возбудимых, у которых малейший пустяк может вызвать сильные эмоции. Даже маловажное событие вызывает у них подъем или падение настроения.

Между людьми отмечаются существенные различия в глубине и устойчивости чувств. Одних людей чувства захватывают целиком, оставляют глубокий след после себя. У других людей чувства носят поверхностный характер, протекают легко, малозаметно, проходят быстро и совершенно бесследно. Заметно различаются у людей проявления аффектов и страстей. В этом плане можно выделить людей неуравновешенных, легко теряющих контроль над собой и своим поведением, склонных легко поддаваться аффектам и страстям, например необузданному гневу, панике, азарту. Другие люди, наоборот, всегда уравновешенны, вполне владеют собой, сознательно контролируют свое поведение.

Одно из наиболее существенных различий между людьми кроется в том, как чувства и эмоции отражаются на их деятельности. Так, у одних людей чувства носят действенный характер, побуждают к действию, у других все ограничивается самим чувством, не вызывающим никаких изменений в поведении. В наиболее яркой форме пассивность чувств выражается в сентиментальности человека. Такие люди, как правило, склонны к эмоциональным переживаниям, но чувства, которые у них возникают, не влияют на их поведение.

Следует отметить, что существующие различия в проявлении эмоций и чувств в значительной степени обусловливают неповторимость конкретного человека, т. е. определяют его индивидуальность.

4. СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Дорофеев Д.Ю. Эмоции и чувства в современных философско-антропологических исследованиях.В настоящей статья мне хотелось бы разобрать и проанализировать рецепции современной европейской философии феноменологической и философско-антропологической проблематики эмоций и чувств на одном примере. Для этого я решил остановиться на недавно вышедшей книги молодого испанского философа Ингрид Вендрелл Ферран «Эмоции. Чувство в реалистической феноменологии» (Ingrid Vendrell Ferran. Die Emotionen. Gefuhle in der realistischen Phanomenologie. Akademie Verlag. 2008). Для этого у меня было несколько оснований.Во-первых, несмотря на мировые процессы глобализации, необходимо честно признать, что в области современных философских исследований между Россией и западноевропейскими странами существует если не «железный занавес», то определенный туман, благодаря которому мы очень мало знаем друг о друге. А ведь возможность коммуникации в сфере деятельности работы мысли между разными философскими школами, культурами и традициями, включающая в себя возможность восприятия, оценки, критики, переработки усвоенных положений, является непременным залогом продуктивного развития философии. И, конечно, нам, российским философам, хотелось бы узнавать о работе наших европейских коллег не через десятилетия, а в современном контексте ее появления, во всей динамике и проблематичности ее зарождения. И в этом нам могут помочь не уже ставшие классическими философские труды знаменитых и состоявшихся авторов - их знание просто необходимо для профессиональной компетентности, - но и работы молодых ученых, подчас непроизвольно воплощающие общие тенденции современной мысли, несущие в себе интересные перспективы, формирующие новые горизонты. И если немецкая философская литература заслуженно имеет больше шансов быть воспринятой в силу известного приоритета Германии в отношении философии, то другие европейские регионы более ущемлены в этом отношении, более недоступны российскому читателю (даже в том случае если он имеет возможность чтения на языках оригинала). Поэтому я хотел бы расширить наше знание об испанской философии, и обзор указанной книги должен помочь в этом; а тот факт, что ее автор, испанка по происхождению и гражданству, написала ее не на своем родном языке, а на немецком еще раз подтверждает статус последнего в качестве основного, наряду с древнегреческим, философского языка (а также то, что в современной Германии отношение к новейшим философским разработкам и к самой философии продолжает оставаться, пожалуй, самым уважительным и внимательным среди всех стран Старого Света - ведь проблема нахождения издателя и издательства, готовых напечатать философскую работу, существует не только в России). Во-вторых, меня привлек философско-антропологический аспект, наряду с феноменологическим, проблематики эмоций. Как известно, фундаментальное и основополагающее значение эмоций для современной философии открыл Макс Шелер в своем самом известном произведении «Формализм в этике». Эмоции вышли из под тени рассудка, много веков главенствующего (а зачастую и подавляющего, цензурирующего все, отличное от его правил) и стали рассматриваться не просто как отдельная форма человеческой феноменальности, но и как самостоятельная и даже основополагающая форма человеческого познания и бытия. Эмоциональное априори, материальная этика ценностей, культура сердца, ordo amoris, человеческая личность - эти понятия послужили фундаментом для формирования претензий философской антропологии как «первой философии». И пусть Шелер лишь наметил контуры этих претензий, и его планы по претворению этих контуров во многом должны нами оцениваться критически - ведь философскую антропологию как направление философской мысли нельзя отождествлять с специфической ограниченностью немецкой школы философской антропологии, основателем которой был Шелер, а продолжателями Плеснер, Гильдебрандт, Гелен, - но тем не менее возможности развития в этом направлении продолжают оставаться перспективными и продуктивными. Подтверждением этому являются продолжающиеся издания книг, посвященных философской антропологии - достойные продолжатели того апогея этой дисциплины, который был в 50-60 годах. Именно в это время стали одна за другой выходить книги под названием Philosophische Anthropologie таких авторов, как Ландманн, Ротхакер, Хенстенберг, Лансберг, Финк и др. Одной из последних можно назвать книгу Герхардта Арлта (Gerhard Arlt, Philosophische anthropologie, Verlag J.B.Metzler Stuttgart\Weimar, 2001). Также одним из свидетельств интереса к философской антропологии в наше время является появление не так давно целой издательской серии «Философская антропология» под редакцией Ганса Петера Крюгера (Hans-Peter Kruger) и Гезы Линдеманн(Gesa Lindemann), а ежегодный международный журнал по философской антропологии, посвященный той или иной теме - так, в 2008 году он был посвящен Плеснеру(Expressivitat und Stil. Helmuth Plessners Sinnes und Ausdruckphilosophie. Jahrbuch fur Philosophische Anthropologie, Bd.1, Hrsg. Bruno Accorino, Matthias SchloBberger. 2008). В этой серии вышли такие интересные книги, как сборник работ европейских философов на тему «Философская антропология в 21 веке», книга Матиаса Шлосбергера «Опыт другого», международный ежегодник работ по современным проблемам философской антропологии и т.д.; в этой же серии, шестым томом, была напечатано и произведение Ингрид Ферран.В-третьих, меня заинтересовал сам философский подход Ингрид Ферран. С этой молодой девушкой, проходящей в то время стажировку в берлинском университете, я познакомился в 2007 году на очередном заседании «Международного общества Макса Шелера», проходящего в Дрездене, в стенах Технического университета. Надо сказать, что это общество, хотя и не столь известное и обширное, как, например, кантовское или ницшевское, с 1993 года регулярно, раз в два года, проводит свои заседания. Посвященные той или иной теме, и эти собрания выполняют важную функцию консолидации европейских философов, интересующихся Максом Шелером и, шире, философской антропологией. Президентом этого общества вначале был такой известный немецкий философ, переехавший в США, как Манфред Фрингс - без сомнения, наиболее авторитетный и уважаемый исследователь Шелера в мире. К сожалению, он сейчас находится уже в преклонном возрасте и поэтому смена в руководстве общества происходит чаще, чем это было бы нужно. И вообще многие уважаемые члены этого общества - такие, как Хенкманн, Габель, Леонарди - уже, что называется, в летах, и хотя новое поколение тоже имеет место быть (кроме автора настоящей статьи также можно назвать таких сравнительно молодых европейских философов, как, например Зепп или Бермес), но не мешает задуматься и о более активном вовлечении «молодой крови». И Ингрид Ферран очень показательный в этом смысле пример. Молодая, амбициозная, хорошо образованная, знающая изнутри культуру и проблемы немецкой философии она способна актуализировать и активизировать распространение проблематики философской антропологии в Европе. Общение с ней для меня было очень поучительно и дало продуктивный опыт, так что когда я готовил к изданию книгу «Философия и философская антропология Макса Шелера», в которой представлен систематический и целостный анализ немецкого философа как современными отечественными, так и европейскими философами я ни минуты не колебался в предложении ей написать обзорную статью о традициях и современном состоянии философской антропологии в Испании; надеюсь, эта книга, первая такого рода в России и закрывающая зияющий пробел в отечественной философской литературе в области истории современной философии и философской антропологи, издание которой несколько задержалось по российским объективным причинам, скоро выйдет в свет.Итак, теперь хотелось бы подойти ближе к самой книги. Как видно, из подзаголовка тема историко-философского исследования связана с так называемой «реалистической феноменологией». Надо сказать, что хотя за последние 15 лет феноменологические тексты были представлены в России довольно сносно. Правда, это в первую очередь касалось самого основателя феноменологии, Эдмунда Гуссерля, у которого были переведены и изданы такие важные книги, как первый том «Логических исследовании», «Идеи к феноменологии и феноменологической философии», «Картезианские размышления», «Кризис европейских наук и трансцендентальная философия», не говоря уже об отдельных курсах лекций, таких как «Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени», «Идея феноменологии», «Основные проблемы феноменологии» и др. Феноменологические же произведения первых его учеников, многие из которые составили так называемый «мюнхенский феноменологический круг»(интересующихся спецификой мюнхенской феноменологии можно порекомендовать следующее издание Ave-Lallemann в: Die Munchener Phanomenologie. Vortrage des internationalen Kongresses in Munchen, 13-18 April 1971, Hrsg. Ave-Lallemann E, .Gladiator R, Kuhn H , Den Haag 1975 ; также интересная ее работа об во многом принципиально различных путях развития фрайбургской, во главе с Хайдеггером, и мюнхенской школ феноменологии: Ave-Lallemann, E. Die Antithese Freiburg-Muhchen in der Geschichte der Phanomenologie, in: Pfander-Studien, Hrsg. Ave-Lallemann, E, Spigelberg, H, Den hag 1982, S.19-38) до недавнего времени почти полностью, за исключением небольших переводов в труднодоступных изданиях, были недоступны русскоязычному читателю философских текстов. И только в конце 2007 года была издана в Москве «Антология реалистической феноменологии», позволяющая составить довольно целостное впечатление о философах, входивших в это направление. И если феноменологические работы Макса Шелера, самого известного из этого мюнхенского феноменологического круга были частично известны (в самое полное на сегодняшний день издание работ Шелера, «Избранные произведения». М.. 1994., включена работа 1914 года «Феноменология и теория познания»), то труды таких известных европейских феноменологов, как Александер Пфэндер, Альфред Райнах, Моритц Гейгер, Герда Валтер, Эдит Штейн, Аурель Колнай были практически неизвестны. Архив мюнхенской школы феноменологии, в частности. Шелера, Пфэндера, Гейгера, хранится в Баварской государственной библиотеке в Мюнхена и, недавно побывав в ней и поработав с архивом Шелера, нам стало ясно, что российским философам необходимо как можно быстрее его освоить - но это планы на будущее, надеюсь, ближайшее.Напомним, что реалистическая феноменология принципиально не приемлет радикальные положения трансцендентальной феноменологии Гуссерля, объявленные в его революционной работе 1914 года «Идеи к чистой феноменологии», сводящиеся к принятию в качестве основополагающего методологического принципа эйдетическую редукцию и эпохэ. Эта работа разделила феноменологическое движение, что, впрочем, для него, наверное, было только на пользу, позволяя осуществлять разнородные пордходы. И именно это раннефеноменологическое движение, точнее, осуществленный им анализ феномена эмоций и формирование самобытной феноменологической концепции чувства (Gefuhls-konzeptionen) будет находиться в центре внимание книги Ингрид Ферран. В четвертой главе своей книги, характерно называемой «Первичность эмоций», она с помощью феноменологического метода стремится представить конкретную определенность феномена эмоций. В связи с этой задачей она анализирует не только собственно феномены эмоций, но и сходные с ним - такие, как, например, ощущение и чувственное ощущение(Gefuhlsempfindung), восприятие(Wahrnehmung), суждение и ценностное суждение(Werturteil), фантазия и желание, воля и т.д.(Ingrid Vendrell Ferran, Die Emotionen. Gefuhle in der realistischen Phanomenologie, S. 127-156). При этом ее исследование не носит чисто историко-философский характер, скорей, оно актуализирует дискуссионный интерес современной философии к проблеме эмоций через обращение к опыту исследований этой проблемы в первые десятилетия прошлого века (к слову сказать, именно такой подход нам представляется продуктивным и в отношении философской антропологии Шелера: интерес к ней фундируется не специальным «шелероведением», а актуальностью возможностей современной философской антропологии).При этом Ферран отмечает, что большинство положений, тезисов и аргументов, которые используются в современных дискуссиях о роли, месте и значении эмоций можно уже встретить в ранней феноменологии(ibid, S.13). Однако эта важная часть истории феноменологии оказалась не то чтобы полностью забытой, но вытесненной и затушеванной более поздними феноменологическими модификациями, прежде всего в самой Германии (Гуссерль, Хайдеггер, Шпигельберг) и во Франции (Сартр, Мерло-Понти, Рикер). Поэтому исправление этой несправедливости также является одной из целью книги Феррран. И для более точного выявления специфики того пространства, в котором формировалась феноменология эмоций самого начала 20 века автор начинает с исследования историко-философский контекст этой проблематики во второй половине 19 века, останавливаясь на теориях Джеймса и Ланге (понимающих эмоции как феноменальное состояние), бихевиоризма и когнитивизма, понимании эмоций как измерения психологических переживаний у Вунда и интенционального акта у Брентано. Также определяется горизонт видения проблемы эмоций собственно в реалистической феноменологии. Всему этому и посвящена первая после введения глава(ibid. S.22-90). Вообще автор сам признается, что ему (точнее, ей) более близки не сложные теоретические трансцендентальные конструкции Гуссерля и иже с ним, но обращение к непосредственному, нередуцированному жизненному опыту эмоциональных переживаний (ibid.S. 13-14).В связи с этим Ингрид Ферран задается вопросом о критерии подлинности, или реальности, эмоций. Анализ этой проблемы выводит ее к проблеме так называемых «воображаемых эмоций», искусственных дубликатов реальных эмоций -- феноменов, которые сама Ферран называет «кажущиеся эмоции» (Scheinemotionen)(ibid. S. 18) Это действительно крайне интересная тема, т.к. для человека воображаемое может быть более реальным, чем само реальное. И мы видим интересный анализ этой стороны человеческого бытия в обращении к изучению реальных эмоций и эмоционального самозаблуждения (emotionale Selbsttauschungen), подлинных и неподлинных, актуальных и неактуальных эмоций, а также эмоций фиктивных,виртуальных и неосознаваемых. Такая классификация с достаточно подробным анализом каждой составляющей осуществляется в третьей части книги (ibid. S.90-127). Другим важным источником является для автора нашей книги традиции аналитической философии и частично прагматизма. Помимо Рорти с его известной книгой о эмоциях (Rorty R, Explaining Emotions, Berkley, Los Angeles\London. 1980) можно назвать таких интересных современных аналитических философов, как Соломон Р. (Solomon R.C. What is an Emotions? Classic Readings in Philosophical Psychology. New York. 1984; Solomon R.C. The passions: Emotions and the Meaning of Life. Indianopolis 1993), Соуза Р (de Sousa R. The rationality of Emotions. Cambridge 1987), Экман (Ekman P\Davidson, R.J. The Natura of Emotions. New York 1994), Голди (Goldie P. The Emotions. A philosophical Exploration, Oxford 2002), Нусбаум (Nussbaum M, The Upheavals of Thought. The Intelligence of Emotions. Cambridge 2005) и др. Аналитическая философия остро поставила, с одной стороны, проблему взаимосоотнесенности эмоций и суждений, шире - языка. а с другой стороны - эмоций и телесности. Вообще для Ингрид Вендрелл Ферран традиционная позиция аналитической философии, которая смещает в своем рассмотрении эмоции акцент с субъекта переживающего на субъекта лингвистического, выносящего суждения не близка. Она хочет при подходе к эмоциям сохранить перспективу жизненности и интенциональности, сохраняя при этом важные открытия аналитической философии. За этим скрывается важная цель: преодолеть господствующий жесткий дуализм переживаний\суждений, т.е. феноменологии, в первую очередь мюнхенской, а не геттингенской или фрайбургской, и аналитической философии когнитивного типа, и в этом ей важную помощь оказывает указанная выше книга Питера Голди «Эмоции», значение которой она особо отмечает (S.15). Такое сотрудничество может быть взаимовыгодным, способным более полно и глубоко представить, и автор нашей книги отмечает, что первым, кто понял продуктивные возможности этого союза был Аурель Колнай(этот представитель феноменологии практически неизвестнен в России, из ее работ можно упомянуть, например, книгу: Kolnai A. Der ethische Wert und die Wirklichkeit, Freiburg i.Br. 1927 и большую статью об отверащении: Kolnai A, Der Ekel, in: Jahrbuch fur Philosophie und Phanomenologische Forschung 10, Tubingen 1974, S.119-175 и статью об высокомерии: Kolnai A, Der Hochmut, in: Philosoph.Jahrbuch der Gorres-Gesellschaft 44(1931), S.153-331).Но все же очевидно большей симпатией пользуются именно ранние феноменологии мюнхенского круга, для которого эмоции предстают прежде всего как интенциональный и телесный (leibliche) феномен. «Интенциональность и телесность - пишет автор разбираемой нами книги - согласно ранним феноменологам есть сущностные характеристики эмоций» (S.14), и естественно, что им посвящены две отдельные главы - «Телесность (Leiblichkeit) и физические (korperlicher) проявления» и «Интенциональность эмоций, чувств и ценностей» (см. соответственно S.156-188 и S.188-227). Поэтому и феноменологическая этика Шелера является не этикой норм (Normenethik), как у Канта, а ценностной этикой (Wertehik), в которой непосредственные чувства занимают большое значение. На известный кантовский вопрос «Что должен я делать?» ответ дается анти-кантовской: то, что я должен делать, определяется не нормами, но теми ценностями, которые открываются человеку в опыте переживания аффективных эмоциональных актах. Исходя из этой установки и развивался реалистический проект феноменологических исследований жизненного чувства (Gefuhlslebens). Так, Пфандер исследовал волю, мотивацию и убеждения, Войгтлэндер - самоощущение, Хаас - поддельные, искусственные чувства, Гейгер - эстетическое удовольствие и вчувствование, Ортега-и-Гассет - эмоциональные проявления и любовь, Колнай - отвращение, ненависть и высокомерие, Шелер - чувства, рессентимент, смирение, симпатию, ненависть, любовь, стыд, горе, раскаяние. Все эти феномены занимают важное место в повседневном человеческом существовании и хотя в хайдеггеровской аналитике бытия-в-мире Dasein они не представлен, но неотъемлемы при анализе бытия Личности и потому их невозможно обойти в анализе персоналистичной, ценностно ориентированной феноменологической этике. И неудивительно, что последняя глава книги Ингрид Вендрелл Ферран называется «Эмоциональный феномен» и рассматриваются в ней такие феномены, как рессинтмимент, отвращение, стыд, раскаяние, высокомерие и смирение, любовь и ненависть(см. S.227-263).Подводя краткий итог можно отметить, что французская постмодернистская философия, которая, как поспешно посчитали некоторые, объявила якобы об отмирании возможностей развития этики в современной философии, все же не отбила вкус, интерес, а главное актуальную проблематичность для этических исследований. А заслуженное распространение философии языка в постструктуралистком варианте оставляет, как мы видим, место для продуктивного и глубокого анализа проблем непосредственных личностных переживаний. Короче говоря, книга Ингрид Вендрелл Ферран показывает, что философская антропология, как в частных своих изысканиях, так и в отношении своей фундаментальной самоопределяемости имеет продуктивные горизонты, разработка которых может дать сильный толчок для развития всей современной философии. В этом смысле книга молодого испанского философа об феноменологическом изучении проблем эмоций может дать всем нам, философам и преподавателям философии, уверенность что дело, которым мы занимаемся, не потеряло и не потеряет в ближайшее время своей актуальности. А более тесное знакомство с историей современной философии 20 века и, в частности, феноменологического движения, несомненно, позволит российским мыслителям найти важные для себя импульсы для развертывания европейской российской философии. Поэтому за проделанный Ингрид Ферран большой труд можно быть только благодарным и надеяться на укрепление российско-испанских философских связей. Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках проекта по созданию информационной системы «Макс Шелер и Россия», проект № 08-03-12-137в.

...

Подобные документы

Сущность эмоций. Понятие и классификация эмоций. Теории эмоций. Анатомические и физиологические основы эмоций. Функции эмоций. Эмоции человека и эмоции животного. Происхождение эмоций - от животного к человеку. Мотивация человека и животного.

реферат , добавлен 04.10.2004

Основные функции и роль эмоций. Роль "положительных" и "отрицательных" эмоций. Отражательная функция эмоций. Двухкомпонентная теория С. Шехтера и потребностно–информационная теория эмоций П.В. Симонова. Биологическая теория эмоций П.К. Анохина.

реферат , добавлен 04.01.2012

Сущность эмоций и их роль в жизни человека. Психологические теории эмоций. Эмоциональные выражения как основные виды эмоций. Функции эмоций в жизнедеятельности человека. Отражение психической деятельности человека. Информационная теория эмоций.

реферат , добавлен 06.01.2015

Понятие об эмоциях и чувствах. Физиологические механизмы эмоций и чувств. Выражение эмоций и чувств. Функции чувств и эмоций. Формы переживания эмоций и чувств. Основные классификации эмоций.

реферат , добавлен 12.09.2006

Физиологические механизмы проявления эмоций. Лимбическая система и эмоции. Экспериментальная биологически обратная связь висцеральных функций; теории эмоций. Роль миндалевидного тела в проявлениях эмоций. Положительные эмоции. Висцеральные функции.

реферат , добавлен 24.10.2008

Что такое эмоции. Развитие эмоций как неотъемлемая часть эволюции. Эмоции и чувства как личностные образования. Чувства как значимый фактор в формировании мотивационной части личности. Психологические теории эмоций. Связь здоровья с эмоциями и чувствами.

реферат , добавлен 07.06.2010

Виды и роль эмоций в жизни человека. Классификация эмоций по силе длительности и качественным параметрам. Теории эмоций и их содержание. Самооценка эмоциональных состояний. Положительные и отрицательные эмоции. Составляющие компоненты эмоций человека.

презентация , добавлен 23.12.2013

Эмоции - психологический процесс средней интенсивности. Отличительные черты и формулы эмоций. Особенности и характеристики эмоциональных переживаний. Мимические проявления эмоций. Психологические теории эмоций. Критерии оценки эмоционального отклика.

презентация , добавлен 16.01.2012

Исследование функционального значения эмоций в современной психологии, роль Э. Клапареда в данном процессе. Способность эмоций создавать и нарушать целенаправленную деятельность. Классификация и типы эмоций, оценка их динамики, физиологические механизмы.

реферат , добавлен 18.02.2011

Эмоции - свойственные каждому из нас психологические реакции. Они обеспечивают нам способность к переживанию и сопереживанию, поддерживают интерес к жизни, к окружающему миру. Физиологические теории эмоций. Когнитивная и мотивационная теории эмоций.

Грусть после ссоры с другом, беспокойство перед собеседованием, страх перед выступлением - мы думаем, что прекрасно понимаем причины этих чувств. Тем не менее, то, что происходит в нашей голове, является результатом не внешних обстоятельств, а сложных процессов в головном мозге. Когда вы злитесь на водителя « подрезавшего» вас автомобиля, за вашим чувством гнева скрывается нечто большее. Оценка ситуации и ответная реакция зависят от того, как работает ваш мозг.

В 1872 году Чарльз Дарвин впервые опубликовал работу « Выражение эмоций у человека и животных». Он отметил, что эмоции играют большую роль в процессе эволюции. Страх нужен для того, чтобы избежать опасности и выжить. Любовь позволяет передавать генетическую информацию. Мозг реагирует в соответствии с тем, что нам больше всего нужно в конкретной ситуации (выживание или размножение) и использует эмоции в качестве катализатора, подталкивающего нас к определенным действиям.

В механизме формирования эмоций задействованы пять факторов.

1. Уровень нейромедиаторов.

Нейроны мозга посылают сигналы через нейромедиаторы. Самыми изученными являются дофамин, серотонин и норадреналин. Дофамин отвечает за вознаграждение и удовольствие.

Серотонин, как полагают исследователи, связан с регенерацией клеток мозга. Уменьшение уровня серотонина приводит к усилению гнева и тревоги.

Норадреналин контролирует напряжение и беспокойство.

Естественно, что дисбаланс нейромедиаторов сильно влияет на эмоции. Недостаток дофамина, например, не позволит человеку чувствовать себя счастливым даже при радостных событиях.

2. Лимбическая система.

Часть этой системы (миндалина в височной доле) связана с возникновением страха и проявлением реакции « бегства или борьбы». Несмотря на то, что структура мозга в процессе эволюции стала намного сложней, функции лимбической системы остались довольно примитивными. Другие части мозга могут сообщать нам, к примеру, что опасность представляют только некоторые виды змей. Но когда мы видим змею, „включается“ лимбическая система, и моментально возникает страх.

3. Взаимодействие полушарий мозга.

Левое полушарие связано с обработкой информации, поступающей в конкретной форме (буквальный смысл слов, математические расчеты и т.д.). Правое полушарие воспринимает символику и жесты. Обе части мозга работают вместе: правая сторона идентифицирует отрицательные эмоции и предупреждает о них левое полушарие, которое решает, что делать.

Если работа правого полушария нарушена, то левой стороне мозга будет трудно выявить негативные эмоции. Ученые выяснили, что при повреждении правого полушария люди становятся чрезмерно оптимистичными, так как у них отсутствует идентификация отрицательных эмоций. Если же происходит сбой в левом полушарии, то повышается риск самоубийства, потому что человек перегружен негативом. Исследования показывают, что это не зависит от наших действий.

4. Гиппокамп.

Небольшая часть лимбической системы, которая имеет форму морского конька. Гиппокамп превращает краткосрочные воспоминания в долгосрочные, а при необходимости позволяет их извлекать. Предыдущий опыт, который хранится в памяти, влияет на то, как мы будем реагировать на ситуацию. Если человек когда-то чуть не утонул, он может испытывать страх около водоемов. На интенсивность эмоции влияет количество травмирующих событий или несбывшихся ожиданий.

При повреждении гиппокампа мы не в состоянии сохранять в памяти новый опыт и даже можем потерять некоторые старые воспоминания.

5. Гипоталамус.

Он отвечает за проявление наших эмоций. Когда мы волнуемся, наше сердце начинает биться быстрее, повышается кровяное давление, учащается дыхание. Это работа гипоталамуса.

В мире есть люди, не способные понять и описать свои эмоции. Такое состояние называется « алекситимией». Проблемы с идентификацией внутреннего эмоционального состояния обусловлены структурными аномалиями мозга, которые могут быть врожденными или приобретенными (в результате травмы). Повреждение любой части мозга немедленно отражается на настроении и восприятии действительности. Вот почему родственникам человека, перенесшего инсульт или травму головы, важно знать, в какой именно области мозга произошел сбой. Это поможет понять причину возникновения тех или иных эмоций и выбрать наиболее эффективное лечение.

Психологическое состояние очень влияет на работу организма. Когда человек испытывает эмоции, в организме происходит энергетический всплеск, сила которого напрямую зависит от силы испытанной эмоции и времени, на протяжении которого испытывается эмоция. Всплеск этот образуется, потому что при испытывании эмоции у человека изменяется ритм работы организма. Психологическое возбуждение вызывает ответную реакцию в нервной системе. Проходящая через сердце кровь резко меняет ритм пульсации. Начинается «отлив» крови из некоторых частей тела в другие, в соответствии с тем, какую эмоцию испытал человек. Если это страх, то к ногам - чтобы можно было убежать. Если это злость, гнев - к рукам, подготовка к драке. В случае ссоры - к голове. Начинаются изменения мозговых волн, отчего вытекают повышение и понижение давления, и другие вытекающие последствия в работе тела.
Это резкое изменение в работе тела, нарушает естественные вибрации тела человека, состоящие из вибраций от работы мозга и внутренних органов. Резко измененные вибрации и есть всплеск .
В этом всплеске, этих внезапно возникших новых вибрациях, «записывается», на энергетическом уровне, информация о том, что произвело этот всплеск. Информацию эту содержат мозговые волны, испускаемые с момента начала всплеска и некоторое время после него. Мозговые волны, вибрации содержащие информацию об эмоции, о том, какого она была характера, положительная = доброжелательная или отрицательная = недоброжелательная, вплетаются в новые вибрации (всплеска), и программирует энергию с этими вибрациями.
При испытывании положительных эмоций у человека, на подсознательном уровне, возникает психологическая реакция подарить в ответ добро, сделать что-то хорошее. При отрицательных эмоциях, появляется реакция причинить вред, сделать что-то не хорошее, человеку или фактору, вызвавшему их, в той или иной форме. Информация об этой реакции, записанная в мозговые волны, и есть программа, которая задает энергии всплеска, в которую она была вплетена, задачу на тему «Что делать». Запрограммированная энергия всплеска это и есть энергия эмоции . Чем сильнее эмоция, тем сильнее она запрограммирована. При очень сильных эмоциях, всплеск энергии может перетечь в выплеск , при котором большая часть энергии эмоции уйдет из человека. Выплеск является следствием неосознанного желания направить энергию эмоции в причину ее возникновения.
Этот выплеск может иметь несколько последствий:
1. Энергия эмоции выльется из тела в Биополе и Ауру и останется там.
Если человек быстро успокоился или переключил свое внимание на что-нибудь другое, то автоматически, вслед исходящей энергии эмоций, посылается команда остановиться. Энергия останавливается, и большая часть остается в пределах энергетической системы человека. Возможно, малая часть успеет выйти за пределы и рассеяться в окружающем пространстве.
2. Энергия эмоции выльется на причину ее возникновения.
Чем сильнее испытанная эмоция, тем тяжелее человеку успокоиться и привести себя в нормальный ритм психологической и физической работы. Эмоциональный всплеск может вылиться на причину, которая ее вызвала, будь то человек или «явление».
Если это человек, то энергия направляется прямо на человека, и чем сильнее эмоция, тем сильнее она проникает в его энергетическую систему, вплоть до проникновения в чакры. Если это положительная эмоция, то человеку, на которого вылилась эмоция - тоже станет хорошо, и он начнет испытывать положительные эмоции. Вплоть до возникновения эмоционального обмена* . Если это отрицательная эмоция, то у человека может возникнуть тяжесть и так же какая-либо отрицательная эмоция. При параллельном взаимодействии людей, допустим разговоре, может начаться ссора, как следствие обмена отрицательными эмоциями.
Если же причиной послужил не человек, и не живое существо, а, допустим, явление или предмет, то положительная или отрицательная энергия выльется на него, зарядит его этой энергией / выльется в общую энергетику явления (иногда в эгрегор этого явления).
Подобный способ используют некоторые вампиричиские сущности, питающиеся энергией страха. Направляя в человека какие-либо энергии, вызывающие чувство сильного страха, они ими доводят человека до состояния, при котором человек выплескивает свой страх - энергию эмоции страха - в окружающую среду. Сущность эту энергию вбирает в себя.
3. Энергия эмоции выльется на все, что попадется «под руку».
Если даже человек сдерживает себя в отношении причины возникновения эмоций, человека или явления, то порой ему все равно необходимо куда-либо выплеснуть эту энергию эмоции, так как она начинает его «распирать», и дополнительно нагнетается, уплотняется, вследствие того, что не может никуда выйти из тела. Включается инстинкт остановить переполнение, «облегчить» свою энергетическую систему, или избавиться от всего лишнего, ненужного, мешающего (при отрицательных эмоциях).
В случае отрицательных эмоций, в результате инстинкта, человек в той или иной мере «срывается» на чем угодно. Это «срывание» есть - выплескивание энергии на любое малейшее раздражение нервной системы, которое усиливается из-за большой возбудимости, даже на то, что в нормальном психологическом состоянии у человека не вызывало бы раздражения. Подобные выплески будут продолжаться до тех пор, пока энергия эмоции будет чувствоваться самим человеком. Как только человек перестанет ощущать в себе первичную эмоцию, он успокоится. Хотя психологическое успокоение - не является показателем полного отсутствия в человеке энергии пережитой эмоции** .
4. Энергия полностью останется внутри человека.
Если человек, при испытывании эмоции, психологически закрывается от внешнего окружения, пытаясь скрыть свою эмоцию, то он автоматически дает энергии эмоции программу оставаться внутри и никуда не выплескиваться. При этом энергия эмоции, смешивается с энергией человека, при естественной работе организма, и становится частью его энергетики, частично отражаясь в Ауре этого человека.

_______________________
* Эмоциональный обмен это - при взаимодействии людей, при направлении одним из них энергии эмоции в другого человека, и при возникновении в нем таких же эмоций и ответном направлении энергии эмоции в первого, между людьми может начаться, своего рода, эмоциональный энергетический «футбол». Гоняя друг из друга эмоцию в течении долгого времени, эти два человека создают вокруг себя мощный энергетический слой, состоящий из энергии этой эмоции (именно по этой причине, если люди ссорятся, то может разразиться настоящий большой скандал, так как эмоциональный «накал», как его называют и вызван этим «футболом»). Помимо прочего, этот слой, кокон влияет уже не только на эту пару, но и может сильно повлиять на людей и окружающую среду, и предметы, находящиеся или на какое-то время оказывающиеся в поле влияния этого поля.
** У не работающего с энергетикой человека, очень сильно понижена чувствительность к тонким энергиям, поэтому в маленьких количествах она им не ощущается вообще, не смотря на ее происхождение и программу. При присутствии каких-либо «не своих» энергий, негативных энергий (своих и не своих), программ, воздействий, в основном люди ощущают не сами энергии, а проявление на физическом уровне действия этих энергий на энергетическую систему человека.

Контроль эмоций

Зачем вообще нужно контролировать свои эмоции. Контроль, в большей степени, касается именно отрицательных эмоций . Бесконтрольные эмоциональные всплески и выплески очень сильно влияют на физическое состояние человека. Он становится «заложником» своих эмоций. Физическое тело, привыкая к всплескам, начинает бесконтрольно менять ритм своей работы, даже при малейшем намеке на какую-то эмоцию. Тем самым тело симулирует эмоцию, вызывает ее намеренно. Подобная резкая и частая смена биологических ритмов (при его смене и восстановлении), очень плохо отражается на состоянии здоровья.
Психологическое состояние становится весьма шатким, человек становится подвержен особому влиянию различных раздражающих психику факторов. Что означает постоянную смену настроений, что так же отрицательно сказывается на организме. Особенно это проявляется когда человек в состоянии усталости, в котором даже у старающегося контролировать свои эмоции, человека, могут проявляться раздражительности. Человек, привыкающий к бесконтрольному возникновению отрицательных эмоций, и почти не реагирующий, или подавляющий положительные эмоции зачастую впадает в состояние депрессии .

Человек, не умеющий контролировать свои эмоции, больше предрасположен к вхождению в состояние аффекта . Находясь в состоянии аффекта, человек может совершать действия, которые и не сделал бы в нормальном сознательном состоянии . Состояние аффекта, есть следствие испытания очень сильной эмоции, при которой осознанная часть нашего сознания затмевается неосознанной (иногда это путают с Подсознанием). Все неосознанные действия выполняются именно этой частью сознания. Все тайные мысли и помыслы, все тайные желания и способности, которые человек не осознает в себе, или не хочет осознавать, все это - скрывается в неосознанной. Все природные инстинкты так же отображаются здесь.
Какая-либо очень сильная эмоция может вызвать «помутнение сознания» - когда неосознанная часть «берет управление на себя», и человек производит действия, от которых до этого отстранялся. Так, во время испытания очень сильного страха и стресса, неосознанно для себя человек может перепрыгивать через 3-х метровые заборы, без дополнительных приспособлений. Может дать физический отпор человеку, во много раз сильнее его. Может развить большую скорость бега, практически не бегая в нормальном состоянии. Гнев же в человеке так же может вызвать увеличение силы, но при этом могут пострадать другие люди.
Причиной увеличения физических сил при одной и второй эмоции является адреналин, выделяющийся в теле при этих эмоциях. А в купе с мощной энергией эмоции, основываясь на ответных желаниях, вызванных этой эмоцией, мозг переключается с обычной своей области сознательного «режима» и переключается на неосознанный «режим», как механизм психической самозащиты . И человек начинает выполнять действия, соответствующие желаниям эмоций.
Даже если полного перехода в это состояние не происходит, то эмоциональный человек очень часто может находиться в промежуточном состоянии, что является лишней дополнительной нагрузкой на мозг. А очень частые переходы в состояние аффекта, не только еще более усугубляют здоровье, но при очень сильном стрессе физического тела и психики, они могут привести к проблемам с психическим здоровьем - раздвоению личности, шизофрении, «маньячеству» (но это отдельная тема для рассмотрения, потому что можно выделить несколько психологических типов маньяков).

В ситуациях, не доходящих до крайней степени, любой эмоциональный всплеск, частично или сильно нарушает ясность сознания и мыслительного процесса (даже всплеск положительных эмоций). Опять таки, по причине резко сбитого ритма работы мозга. Находясь в нормальном состоянии, и даже при умении частично контролировать эмоции, не давая им распространяться в окружающую среду, человек на какое-то время теряет возможность думать ясно. В такие моменты человек может принять не правильные решения, а те, которые ему выгодны в данной ситуации, без рассмотрения последствий. Такое мышление называется «ситуативным мышлением» . Последствия подобных решений порой могут быть весьма плачевными, и обычно такими и становятся. Потому что эмоционально принятым решениям характерно именно желание, возникшее в ответ на эмоцию . Что является неосознанной бесконтрольной психологической реакцией, в ответ на причину возникновения эмоции. Иногда это желание навеяно обострившимся природным инстинктом.
Даже если для человека последствия его действий и решений будут хорошими, прибыльными, положительными, то с отрицательными моментами могут столкнуться другие, кто имел непосредственное отношение к возникшей в человеке эмоции, а так же, с кем было связано последовавшее решение или действие человека, после возникшей эмоции.
Поэтому какие бы эмоции не испытывал человек, положительные или отрицательные, перед принятием решения необходимо произвести анализ последствий того или иного решения, что в первую очередь, может отразиться на самом человеке.

Неконтролируемые всплески энергий эмоций чреваты отрицательными последствиями для энергетической системы человека. Перво-наперво, резко сбиваются естественные энергетические вибрации тела, возникающие во время биологической деятельности тела. Сбитые вибрации, и возникшие на их месте новые в виде всплеска, оставляют «следы» в энергетическом теле человека, в результате чего тело начинает функционировать в соответствие с этими вибрациями, то есть - резко перестраивает «режим функционирования», подстраивая работу мозга и внутренних органов под эти вибрации. Энергетическое тело, обладая памятью о «вибрационном режиме», соответствующем нормальному функционированию тела, пытается привести тело в нормальное состояние. Тело начинает бороться с энергиями эмоций внутри себя. Чем сильнее эмоция и чем больше ее энергия, тем сильнее энергетическое тело выводит физическое в нормальный режим (кстати, именно поэтому у человека создается состояние «распирания» от эмоций ).
При испытывании положительных эмоций, которые не вредны, а наоборот полезны для человеческого организма и энергетики, энергетическое тело не вступает с этими энергиями в конфликт, а наоборот, пытается включить как можно больше этих энергий в свои энергетические потоки и внутренние органы. Конфликт происходит именно при отрицательных эмоциях.
Чем сильнее конфликт, тем больше энергии на его решение необходимо. Эту энергию энергетическое тело начинает брать как из себя, так и из Биополя, чтобы не затрагивать свой «неприкосновенный» запас энергии.
Отрицательная энергия проникает в энергетические потоки, оседая на каналах и чакрах, оседая на внутренних органах энергетического тела. Через чакры и каналы она проникает и в эфирное тело. Вплетается в Биополе. Присутствие в нас отрицательных эмоций проявляется на ауре, в виде какой-то определенной цветовой гаммы. Это притягивает дополнительные негативные энергии из окружающей среды. А так же негативных сущностей вампирического характера. Человек сам себя наполняет тем, что является «энергетической грязью» - негативной энергией. Когда человек успокаивается, если сразу не произошел выплеск энергии эмоции, часть энергии эмоции остается в нем, в виде осевшего негатива, часть выходит через энергетические выходы в энергию окружающей среды.
Человек, часто испытывающий отрицательные эмоции, и не контролирующий их, со временем становится очень негативным - он весь наполнен негативной энергией, осевшей в нем во время эмоций. Такой человек, принимая энергию во время сна, преобразует ее своей негативной энергией так же в негативную, и выпускает из себя так же негативную, которой пропитывается все, с чем человек взаимодействует. И решить проблему здесь можно только полной чисткой всей энергосистемы, а так же усиленной работой над контролем своих отрицательных эмоций. Как один из вариантов некоторого энергетического облегчения, которое может лишь частично, но очистить Ауру, Биополе, и тела человека, это искреннее испытывание положительных эмоций - смех, радость. Энергия смеха, положительно влияет на человека. Она укрепляет общую энергетику, и отметает от человека окружающее его негативные энергии, выстраивая, своего рода, временную защиту от них. Энергия смеха всегда выплескивается из человека, даже если человек пытается успокоить свой смех.
Все вышесказанное, можно сказать и парой фраз. Подобное - притягивает подобное. Отрицательные эмоции притягивают негативные энергии, вызывают проблемы с физическим, психологическим и энергетическим здоровьем человека. Положительные эмоции - притягивают положительные энергии, и укрепляют физическое, психологическое и энергетическое здоровье человека.

Отдельно следует указать, почему для мага или человека занимающегося энергетическим развитием основным правилом с самого начала практик является контроль эмоций.

1. Контроль эмоций является частью развития человека. Сам путь развития связан с многочисленными психологическими нагрузками, и если не контролировать свои эмоции, и не работать над укреплением своего психологического состояния, человек может начать сходить с ума. Психологическая борьба, перестройка психологического состояния есть один из этапов развития, параллельный другим, который может продолжаться очень много лет, до полного становления соответствующего психологического состояния.

2. При испытывании какой-либо сильной отрицательной эмоции, появление энергии которой маг не контролирует, может вызвать усиленный в несколько раз бесконтрольный, но неосознанно желаемый, выплеск энергии эмоции, усиленной дополнительной собственной энергией, в виде энергетической атаки. А это может иметь весьма неприятные последствия. Например, страх, злость, обида.

3. Контроль эмоций необходим во многих практиках, а так же при взаимодействии с сущностями Тонких Планов.

4. Контроль возникновения эмоций обеспечивает внутреннюю энергетическую и психологическую чистоту практика. Не подрывает энергетику Биополя. Не загрязняет Ауру.

--------------------

Контролировать эмоции, значит натренировать свое физическое тело, психику и энергетику до того уровня, при котором контролируемые эмоции возникают в большей степени на уровне мыслей, и проявляются максимум в сжатии общей энергетики, что есть энергетическое сдерживание процесса развития энергии эмоции.
Нельзя путать контроль с подавлением эмоций. При практиках, на намеренное подавление эмоций, «страдает» вся эмоциональная система человека, и подавляются не только отрицательные, как часто утверждают, но и притупляется способность возникновения и ощущения положительных эмоций.
Отрицательные эмоции задействуют в человеке неосознанные желания и природные инстинкты - желание вреда тому, что причинило вред тебе. Включается инстинкт защиты или нападения, который все же ослаблен различными психологическими блоками, в виде установленных за правило моральных ценностей, этических норм поведения и др.
Гнев и Злость - вызывают желание намеренного причинения вреда, жестокое отношение, как психологическое, так и физическое.
Зависть - желание отобрать что-то имеющееся у человека себе.
Обида - желание мести, обидеть в ответ, «детский синдром».
Контроль эмоций позволяет не просто сдержать в себе все эти ответные реакции, работая по подобию блока, но управлять их возникновением или не возникновением, что означает, что в некоторых ситуациях, если это действительно необходимо, либо сводить их на «нет», либо давать им волю.

Простейшая практика по контролю эмоций, доступная для всех людей, это дыхательные упражнения.
Быстро сконцентрируйте свое внимание на дыхании. Начните делать спокойные глубокие вздохи и длинные спокойные выдохи, в два раза длиннее по времени, чем вдох. Делайте промежутки в 2-3 секунды между вдохом, выдохом и очередным вдохом. Сконцентрируйтесь параллельно на биении сердца, и, дыша, как описано выше, старайтесь успокоить его ускоренный ритм биения и вернуть в нормальный ритм. Продолжайте дышать таким образом, до полного успокоения тела и пока не почувствуете себя успокоившимся и «отошедшим».
Важно! Некоторые рекомендуют при подобных дыхательных упражнениях на восстановление нормального пульса дышать следующим образом: 1 вдох, задержка дыхания на три удара сердца, выдох, задержка дыхания на 3 удара сердца. Для психологического успокоения такой метод абсолютно не подходит. Этот метод имеет лучшее применение при занятиях спортом, особенно после длительной пробежки, для восстановления не только пульса, но и дыхания, если оно сбилось. Вышеописанное же упражнение направлено главным образом на психологическое успокоение, параллельно которому происходит и физическое успокоение.
Во время или после выполнения этого упражнения могут появиться легкое головокружение, и апатия - полное отсутствие эмоций. Это совершенно нормально, и через некоторое время это пройдет. Головокружение появляется в результате резких перепадов внутричерепного и артериального давления, которое при эмоции резко повышается, а после (при упражнении) - понижается до вашего нормального уровня. Перепад происходит из-за того, что кровь начинает «приливать» к позвоночнику, для сидения на месте. Перепады давления сопровождаются изменениями в работе мозга, который при успокоении перестраивается с бета-волн на альфа-волны - начало вхождения в состояние транса. А в этом состоянии в состояние сна погружаются участки мозга, отвечающие за эмоции, общение, отключается ВД - внутренний диалог - беспрерывный мыслительный процесс.
Подобное состояние довольно быстро проходит, когда человек начинает заниматься какой-то работой, которая имеет интеллектуальный характер. Самое лучшее - погадать кроссворд. Необходимые участки мозга начинают работать, уровень мозговых волн повышается и человек приходит в нормальное спокойное состояние.
Не смотря на довольно большое описание, вся практика занимает от 5 до 15 минут. Хотя, при очень сильных эмоциональных всплесках, человеку может понадобиться немного больше времени.
Постоянно пользуясь этой техникой, человек может натренировать себя до такого уровня, при котором ему хватит всего одного вдоха-выдоха, для успокоения пытающейся нарасти эмоции. За пару секунд он сам сможет остановить возникновение энергии эмоции, перевести свое тело на другой режим работы, и успокоить свои нервы. Все это, при постоянных практиках, перерастет в защитный механизм тела, при котором человек будет реагировать только на положительные эмоции, а все отрицательные будут возникать лишь в форме мыслей и некоторого сжатия его энергетики, как часть защитного механизма, по сдерживания нарастания не нужных эмоциональных энергий.

Эмоциональный компонент выполняет особую функцию в структуре мотивации. Эмоция, возникающая в составе мотивации, играет важную роль в определении направленности поведения и способов его реализации.

Эмоция – особая форма психического отражения, которая в форме непосредственного переживания отражает не объективные явления, а субъективное к ним отношение. Особенность эмоций состоит в том, что они отражают значимость объектов и ситуаций, действующих на субъект, обусловленную отношением их объективных свойств к потребностям субъекта. Эмоции выполняют функции связи между действительностью и потребностями.

Эмоции охватывают широкий круг явлений. По поводу того, какие субъективные переживания следует называть эмоциями, существует несколько точек зрения. Приведем три из них.

Так, П.Милнер считает, что хотя и принято отличать эмоции (гнев, страх, радость и т.п.) от так называемых общих ощущений (голода, жажды и т.д.), тем не менее, они обнаруживают много общего и их разделение достаточно условно. Одной из причин их различения является разная степень связи субъективных переживаний с возбуждением рецепторов. Так, переживание жары, боли субъективно связывается с возбуждением определенных рецепторов (температурных, болевых). На этом основании подобные состояния обычно и обозначаются как ощущения. Состояние же страха, гнева трудно связать с возбуждением рецепторов, поэтому они обозначаются как эмоции. Другая причина, по которой эмоции противопоставляются общим ощущениям, состоит в нерегулярном их возникновении. Эмоции часто возникают спонтанно и зависят от случайных внешних факторов, тогда как голод, жажда, половое влечение возникают с определенными интервалами. Однако и эмоции, и общие ощущения возникают в составе мотивации как отражение определенного состояния внутренней среды, через возбуждение соответствующих рецепторов. Поэтому их различие условно и определяется особенностями изменения внутренней среды.

Вместе с тем существует и иная точка зрения. Так, П.Фресс считает, что, хотя и существует единый континуум внутренних переживаний - от слабых чувств к сильным, только сильные переживания могут быть названы эмоциями. Их отличительной чертой является дезорганизующее влияние на текущую деятельность. Именно эти сильные чувства и обозначаются как эмоции. Эмоции развиваются, когда мотивация становится слишком сильной по сравнению с реальными возможностями субъекта. Их появление ведет к снижению уровня адаптации. Согласно этой точке зрения эмоции - это страх, гнев, горе, иногда радость, особенно чрезмерная радость. Например, радость может стать эмоцией, когда из-за ее интенсивности мы теряем контроль над собственными реакциями: свидетельством тому являются возбуждение, бессвязная речь и даже безудержный смех. Такое сужение понятия эмоции отвечает представлению, выраженному в активационной теории Д.Линдсли, согласно которой эмоции соответствуют локальному участку на верху шкалы активации с наиболее высоким ее уровнем. Их появление сопровождается ухудшением выполняемой деятельности.

Не все субъективные переживания относятся к эмоциям и по классификации эмоциональных явлений А.Н.Леонтьева. Он различает три вида эмоциональных процессов: аффекты, собственно эмоции и чувства. Аффекты - это сильные и относительно кратковременные эмоциональные переживания, сопровождающиеся резко выраженными двигательными и висцеральными проявлениями. У человека аффекты вызываются как биологически значимыми факторами, затрагивающими его физическое существование, так и социальными, например, социальными оценками, санкциями. Отличительной особенностью аффектов является то, что они возникают в ответ на уже фактически наступившую ситуацию. В отличие от аффектов собственно эмоции представляют собой более длительное состояние, иногда лишь слабо проявляющееся во внешнем поведении. Они выражают оценочное личностное отношение к складывающейся или возможной ситуации. Поэтому они способны, в отличие от аффектов, предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступили. Они возникают на основе представлений о пережитых или воображаемых ситуациях. Третий вид эмоциональных процессов - это так называемые предметные чувства. Они возникают, как специфическое обобщение эмоций и связаны с представлением или идеей о некотором объекте - конкретном или отвлеченном (например, чувство любви к человеку, ненависти и т.д.). Предметные чувства выражают устойчивые эмоциональные отношения.

Таким образом, наименее ясным остается вопрос о взаимоотношении эмоций как более узкого класса явлений, характеризующихся яркостью субъективных переживаний, с теми переживаниями, эмоциональная насыщенность которых менее выражена. Последние характерны для очень широкого класса состояний человека. Например, это переживания усталости, скуки, голода и т.д. Существуют ли эти две группы переживания раздельно, или же для них имеется общий, единый нейрофизиологический механизм?

Ряд экспериментальных данных, полученных методами психосемантики, скорее говорят в пользу последнего предположения.

Функции эмоций

Биологическое значение эмоций в том, что они позволяют человеку быстро оценить свое внутреннее состояние, возникшую потребность, возможности ее удовлетворения. Например, истинную пищевую потребность в количестве белков, жиров, углеводов, витаминов, солей и т.д. мы оцениваем посредством соответствующей эмоции. Это переживание голода или - ощущение сытости.

Существуют несколько функций эмоций: отражательная (оценочная), побуждающая, подкрепляющая, переключательная и коммуникативная.

Отражательная функция эмоций выражается в обобщенной оценке событий. Эмоции охватывают весь организм и тем самым производят почти мгновенную интеграцию, обобщение всех видов деятельности, которые им выполняются, что позволяет, прежде всего, определить полезность и вредность воздействующих на него факторов и реагировать прежде, чем будет определена локализация вредного воздействия. Примером может служить поведение человека, получившего травму конечности. Ориентируясь на боль, человек немедленно находит такое ее положение, которое уменьшает болевые ощущения.

Эмоциональные оценочные способности человека формируются не только на основе опыта его индивидуальных переживаний, но и в результате эмоциональных сопереживаний, возникающих в общении с другими людьми, в частности через восприятие произведений искусства, средства массовой информации.

Оценочная или отражательная функция эмоции непосредственно связана с ее побуждающей функцией. Согласно Оксфордскому словарю английского языка слово “эмоция” произошло от французского глагола “mouvoir”, означающего “приводить в движение”. Его начали употреблять в XVII в., говоря о чувствах (радости, желании, боли и т.д.) в отличие от мыслей. Эмоция выявляет зону поиска, где будет найдено решение задачи, удовлетворение потребности. Эмоциональное переживание содержит образ предмета удовлетворения потребности и отношение к нему, что и побуждает человека к действию.

П.В.Симонов выделяет подкрепляющую функцию эмоций. Известно, что эмоции принимают самое непосредственное участие в процессах обучения и памяти. Значимые события, вызывающие эмоциональные реакции, быстрее и надолго запечатлеваются в памяти. Так, у сытой кошки нельзя выработать условные пищевые рефлексы. Для успешного обучения необходимо наличие мотивационного возбуждения, в данном случае отражающегося в чувстве голода. Однако соединение индифферентного раздражителя с голодовым возбуждением еще недостаточно для выработки условных пищевых рефлексов. Требуется третий компонент - воздействие фактора, способного удовлетворить существующую потребность,- пища. В опытах Т.Н.Ониани, который сочетал внешний стимул с электрическим раздражением лимбических структур мозга, вызывающим у сытой кошки потребность в еде, удалось выработать только условную реакцию избегания и страха. А условных рефлексов еды получить не удалось главная причина - электрическая стимуляция лимбической структуры, использованная в качестве подкрепления, не содержала награды - удовлетворения потребности.

Также не удается выработать условно-рефлекторный голод, если сочетать индифферентные раздражители - обстановочные сигналы с состоянием, вызываемым пищевой депривацией. У такого животного на обстановку эксперимента вырабатывается не поисковое пищевое поведение, а реакция страха и избегания. Т.е. индифферентный стимул связывается с реакцией избегания, которой животное реагирует на ситуацию длительного голодания, так как эта реакция уменьшает страх.

Таким образом, реальным подкреплением для выработки условного рефлекса (классического и инструментального) является награда. Наградой голодному животному может быть пища. Само болевое раздражение не является наградой, ее дает лишь освобождение, избегание его. Получение награды ассоциируется с возникновением положительных эмоций. Поэтому "только интеграция голодового возбуждения с возбуждением от фактора, способного удовлетворить данную потребность, т.е. механизм, генерирующий положительную эмоцию, обеспечивает выработку условного рефлекса" (Симонов П.В. Мотивированный мозг. М., 1987).

Подкрепляющая функция эмоций наиболее успешно была исследована на экспериментальной модели "эмоционального резонанса", предложенной П.В. Симоновым. Было обнаружено, что эмоциональные реакции одних животных могут возникать под влиянием отрицательных эмоциональных состояний других особей, подвергнутых воздействию электрокожного раздражения. Эта модель воспроизводит типичную для социальных взаимоотношений ситуацию возникновения отрицательных эмоциональных состояний в сообществе и позволяет изучать функции эмоций в наиболее чистом виде без непосредственного действия болевых раздражителей. В опытах Л.А.Преображенской, в которых собака-"жертва" подвергалась наказанию электрически током на глазах у собаки-"наблюдателя", у последней возрастала частота сердцебиения и увеличивалась синхронизация гиппокампального тета-ритма. Это указывает на появление у нее негативного эмоционального напряжения. В таких условиях собака-"наблюдатель" способна выработать избегательный инструментальный рефлекс (в виде подъема лапы), прекращающий подачу тока собаке-"жертве". Выработка такого инструментального рефлекса у собаки-"наблюдателя" сопровождается снижением у нее ЧСС и уменьшением гиппокампального тета-ритма, т.е. исчезновением отрицательного эмоционального состояния. Следовательно, предотвращение отрицательного эмоционального напряжения и служит ей той наградой, на которой и вырабатывается данный условный инструментальный рефлекс.

В естественных условиях деятельность человека и поведение животных определяются многими потребностями разного уровня. Их взаимодействие выражается в конкуренции мотивов, которые проявляют себя в эмоциональных переживаниях. Оценки через эмоциональные переживания обладают побуждающей силой и могут определять выбор поведения.

Переключательная функция эмоций особенно ярко обнаруживается при конкуренции мотивов, в результате которой определяется доминирующая потребность. Так, в экстремальных условиях может возникнуть борьба между естественным для человека инстинктом самосохранения и социальной потребностью следовать определенной этической норме, она переживается в форме борьбы между страхом и чувством долга, страхом и стыдом. Исход зависит от силы побуждений, от личностных установок.

Рассмотрим коммуникативную функцию эмоций. Мимические и пантомимические движения позволяют человеку передавать свои переживания другим людям, информировать их о своем отношении к явлениям, объектам и т.д. Мимика, жесты, позы, выразительные вздохи, изменение интонации являются "языком человеческих чувств", средством сообщения не столько мыслей, сколько эмоций.

Существуют генетически заданные универсальные комплексы поведенческих реакций, выражающие возникновение основных фундаментальных эмоций. Генетическая детерминированность экспрессивных реакций подтверждается сходством выразительных мимических движений у слепых и зрячих (улыбка, смех, слезы). Различия в мимических движениях между слепыми и видящими маленькими детьми совсем незначительны. Однако с возрастом мимика зрячих становится более выразительной и генерализованной, тогда как у слепых она не только не совершенствуется, а даже регрессирует. Следовательно, мимические движения имеют не только генетическую детерминанту, но и сильно зависят от обучения и воспитания.

Физиологи нашли, что выразительные движения животных управляются самостоятельным нейрофизиологическим механизмом. Стимулируя электрическим током различные точки гипоталамуса у бодрствующих кошек, исследователи смогли обнаружить два типа агрессивного поведения: "аффективную агрессию" и "хладнокровное" нападение. Для этого они помещали кошку в одну в одну клетку с крысой и изучали влияние стимуляции гипоталамуса кошки на ее поведение. При стимуляции одних точек гипоталамуса у кошки при виде крысы возникает аффективная агрессия. Она набрасывается на крысу с выпущенными когтями, шипением, т.е. ее поведение включает поведенческие реакции, демонстрирующие агрессию, которые обычно служат для устрашения в борьбе за первенство или за территорию. При "хладнокровном" нападении, которое наблюдается при стимуляции другой группы точек гипоталамуса, кошка ловит крысу и хватает ее зубами без каких-либо звуков или внешних эмоциональных проявлений, т.е. ее хищническое поведение не сопровождается демонстрацией агрессии. Наконец, еще раз изменив локализацию электрода, у кошки можно вызвать поведение ярости без нападения. Таким образом, демонстративные реакции животных, выражающие эмоциональное состояние, могут быть включены в поведение животного, а могут и не быть использованы. Центры или группа центров, ответственных за выражение эмоций, находятся в гипоталамусе.

Коммуникативная функция эмоций предполагает наличие не только специального нейрофизиологического механизма, обуславливающего осуществление внешнего проявления эмоций, но и механизма, позволяющего читать смысл этих выразительных движений. И такой механизм найден. Исследований нейронной активности у обезьян показало, что в основе идентификации эмоций по мимике лица лежит активность отдельных нейронов, селективно реагирующих на эмоциональное выражение. Нейроны, реагирующие на лица с выражением угрозы, обнаружены в верхней височной коре и в миндалине у обезьян. Не все проявления эмоций одинаково легко идентифицируются. Легче распознается ужас (57% испытуемых), затем отвращение (48%), удивление (34%). По ряду данных, наибольшую информацию об эмоции содержит выражение рта. Идентификация эмоций возрастает вследствие научения. Однако некоторые эмоции начинают хорошо распознаваться уже в самом раннем возрасте. 50% детей в возрасте до 3 лет распознавали реакцию смеха на фотографиях актеров, а эмоцию боли в возрасте 5-6 лет.

Физиологическое выражение эмоций

Эмоции выражаются не только в двигательных реакциях: мимике, жестах, но и в уровне тонического напряжения мышц. В клинике мышечный тонус часто используется как мера аффекта. Многие рассматривают повышенный мышечный тонус как показатель отрицательного эмоционального состояния (дискомфорта), состояния тревоги. Тоническая реакция диффузна, генерализована, захватывает все мышцы и тем затрудняет выполнение движений. В конечном счете она ведет к тремору и хаотичным, неуправляемым движениям.

Лица, страдающие от различных конфликтов и особенно с невротическими отклонениями, характеризуются, как правило, большей скованностью движений, чем другие. Р.Мальмо с сотрудниками показали, что мышечная напряженность у психических больных выше, чем в контрольной группе. Особенно она высока у психоневротиков с преобладанием патологической тревожности. Многие психотерапевтические приемы связаны со снятием этой напряженности, например, методы релаксации и аутогенной тренировки. Они учат расслабляться, в результате чего уменьшается раздражительность, тревожность и связанные с ними нарушения.

Одним из наиболее чувствительных индикаторов изменения эмоционального состояния человека является его голос. Разработаны специальные методы, позволяющие по голосу распознавать возникновение эмоциональных переживаний, а также дифференцировать их по знаку (на положительные и отрицательные). Для этого голос человека, записанный на магнитную ленту, подвергается частотному анализу. С помощью ЭВМ речевой сигнал разлагается в частотный спектр. Установлено, что по мере возрастания эмоционального напряжения ширина частотного спектра произносимых слов и звуков расширяется и сдвигается в область более высокочастотных составляющих. При этом для отрицательных эмоций спектральная энергия концентрируется в более низкочастотной части смещенного спектра, а для положительных эмоций - в его высокочастотной зоне. Эти сдвиги в спектре речевого сигнала могут быть вызваны даже очень большой физической нагрузкой. Этот метод позволяет в 90% случаев правильно определять увеличение эмоционального напряжения, что делает его особенно перспективным для изучения состояний человека.

Важным компонентом эмоция являются изменения активности вегетативной нервной системы. Вегетативные проявления эмоций весьма разнообразны: изменение сопротивления кожи (КГР), частоты сердечных сокращений, кровяного давления, расширение и сужение сосудов, температуры кожи, гормональный и химический состав крови и др. Известно, что во время ярости повышается уровень норадреналина и адреналина в крови, учащается ритм сердца, перераспределяется кровоток в пользу мышц и головного мозга, расширяются зрачки. Благодаря этим эффектам животное подготавливается к интенсивной физической деятельности, необходимой для выживания.

Особую группу эмоциональных реакций составляют изменения биотоков головного мозга. Физиологи считают, что у животных ЭЭГ-коррелятом эмоционального напряжения является ритм настораживания (или гиппокампальный тета-ритм), пейсмекер которого расположен в перегородке. Его усиление и синхронизация наблюдаются при появлении у животного оборонительного, ориентировочно-исследовательского поведения. Гиппокампальный тета-ритм усиливается также во время парадоксального сна, одной из особенностей которого является резкое возрастание эмоциональной напряженности. У человека такого яркого ЭЭГ-показателя эмоционального состояния, каким является гиппокампальный тета-ритм животного, найти не удается. Ритм, подобный гиппокампальному тета-ритму, у человека вообще плохо выражен. Лишь во время выполнения некоторых словесных операций и письма в гиппокампе человека удается наблюдать возрастание регулярности, частоты и амплитуды тета-ритма.

Эмоциональные состояния человека находят отражение в ЭЭГ скорее всего в изменении соотношения основных ритмов: дельта, тета, альфа и бета. Изменения ЭЭГ, характерные для эмоций, наиболее отчетливо возникают в лобных областях. По некоторым данным у лиц с доминированием положительных эмоций регистрируются альфа-ритм и медленные составляющие ЭЭГ, а у лиц с преобладанием гнева – бета-активность.

П.Я.Баланов, В.Л.Деглин и Н.Н. Николаенко для регуляции эмоциональных состояний у больных применяли электросудорожную терапию методом униполярных припадков, которые вызываются наложением электрораздражения на одну сторону головы – правую или левую. Они нашли, что положительные эмоциональные состояния связаны с усилением альфа-активности в левом полушарии, а отрицательные эмоциональные состояния – с усилением альфа-активности в правом и усилением дельта-активности в левом полушарии.

Кроме того, появление эмоциональных состояний сопровождается изменениями электрической активности миндалины. У пациентов с вживленными электродами в миндалину при обсуждении эмоционально окрашенных событий обнаружено усиление в ее электрической активности высокочастотных колебаний. У больных с височной эпилепсией, для которых характерны выраженные эмоциональные нарушения в виде повышенной раздражительности, злобности, грубости, в дорзомедиальной части миндалины зарегистрирована эпилептическая электрическая активность. Разрушение этого отдела миндалины делает пациента неагрессивным.

Нейроанатомия эмоций

Структурная основа эмоций (по Дж.Пейпецу, 1937)

Сведения об анатомическом субстрате развития тех или других эмоций обычно черпаются из опытов с разрушением и стимуляцией различных отделов мозга, а также из изучения функций мозга человека в клинике в связи с операциями на мозге и проведением различных лечебных процедур.

Первая наиболее стройная концепция, связывающая эмоции с функциями определенных структур мозга, была опубликована в 1937 г. И принадлежит американскому невропатологу Дж.Пейпецу. Изучая эмоциональные расстройства у больных с поражением гиппокампа и поясной извилины, он выдвинул гипотезу о существовании единой системы, объединяющей ряд структур мозга и образующей мозговой субстрат для эмоций. Эта система представляет замкнутую цепь и включает: гипоталамус – передневентральное ядро таламуса – поясную извилину – гиппокамп – мамиллярные ядра гипоталамуса. Она получила название круга Пейпеца (см. рисунок). Позднее П.Мак-Лин в 1952 г., учитывая, что поясная извилина как бы окаймляет основание переднего мозга, предложил назвать ее и связанные с ней другие структуры мозга лимбической системой (limbus - край). Источником возбуждения для этой системы является гипоталамус. Сигналы от него следуют в средний мозг и нижележащие отделы для инициации вегетативных и моторных эмоциональных реакций. Одновременно нейроны гипоталамуса через коллатерали посылают сигналы в передневентральное ядро в таламусе. По этому пути возбуждение передается к поясной извилине коры больших полушарий.

Поясная извилина, по Дж.Пейпецу, является субстратом осознанных эмоциональных переживаний и имеет специальные входы для эмоциональных сигналов, подобно тому как зрительная кора имеет входы для зрительных сигналов. Далее сигнал из поясной извилины через гиппокамп вновь достигает гипоталамуса в области его мамиллярных тел. Так нервная цепь замыкается. Путь от поясной извилины связывает субъективные переживания, возникающие на уровне коры, с сигналами, выходящими из гипоталамуса для висцерального и моторного выражения эмоций.

Однако сегодня красивая гипотеза Дж.Пейпеца приходит в противоречие со многими фактами. Так, под сомнением оказалась роль гиппокампа и таламуса в возникновении эмоций. У человека стимуляция гиппокампа электрическим током не сопровождается появлением эмоций (страха, гнева и т.п.) Субъективно пациенты испытывают лишь спутанность сознания.

Из всех структур круга Пейпеца наиболее тесную связь с эмоциональным поведением обнаруживают гипоталамус и поясная извилина. Кроме того, оказалось, что и многие другие структуры мозга, не входящие в состав круга Пейпеца, оказывают сильное влияние на эмоциональное поведение. Среди них особая роль принадлежит миндалине, а также лобной и височной коре головного мозга.

Велика роль гипоталамуса как в развитии мотивационного поведения, так и в развитии связанных с ним эмоций. Гипоталамус, где сосредоточены двойные центры, регулирующие запуск и прекращение основных типов врожденного поведения, большинством исследователей рассматривается как исполнительная система, в которой интегрируются вегетативные и двигательные проявления мотивации, и в том числе эмоций. В составе эмоции принято выделять собственно эмоциональное переживание и его соматическое и висцеральное выражение. Возможность их появления независимо друг от друга указывает на относительную самостоятельность их механизмов. Диссоциация эмоционального переживания и его выражения в двигательных и вегетативных реакциях обнаружена при некоторых поражениях ствола мозга. Она выступает в так называемых псевдоэффектах: интенсивные мимические и вегетативные реакции, характерные для плача или смеха, могут протекать без соответствующих субъективных ощущений.

Важные эмоциогенные свойства обнаруживает миндалина. У высших животных она расположена в коре, в основании височной доли. Удаление миндалины нарушает механизмы эмоций. По данным В.М.Смирнова, электрическая стимуляция миндалины у пациентов вызывает эмоции страха, гнева, ярости и редко удовольствия. Ярость и страх вызываются раздражением различных отделов миндалины. Опыты с двусторонним удалением миндалины в основном свидетельствуют о снижении агрессивности животного. Отношение миндалины к агрессивному поведению убедительно продемонстрировано К.Прибрамом в опытах на обезьянах в колонии макак-резусов. После двустороннего удаления миндалины у вожака стаи Дейва, который отличался властностью и занимал высшую ступень зоосоциальной иерархии, он потерял агрессивность и переместился на самую низшую ступень зоосоциальной лестницы. Его место занял наиболее агрессивный, который до операции был вторым в иерархии (Зик). А бывший лидер превратился в покорное, испуганное животное.

По мнению ряда исследователей, эмоциональные функции миндалины реализуются на сравнительно поздних этапах поведения, после того как актуализированные потребности уже трансформировались в соответствующий эмоциональные состояния. Миндалина взвешивает конкурирующие эмоции, порожденные конкурирующими потребностями, и тем самым определяет выбор поведения. Миндалина получает обширную информацию о внешнем мире. Ее нейроны реагируют на световое, звуковое и кожное раздражение.

Кроме того, в регуляции эмоций особое значение имеют лобная и височная кора. Поражение лобных долей приводит к глубоким нарушениям эмоциональной сферы человека. Преимущественно развиваются два синдрома: эмоциональная тупость и растормаживания низших эмоций и влечений. При этом в первую очередь нарушаются высшие эмоции, связанные с деятельностью, социальными отношениями, творчеством. Удаление у обезьян височных полюсов ведет к подавлению их агрессивности и страха. Передняя лимбическая кора контролирует эмоциональные интонации; выразительность речи у человека и обезьяны. После двустороннего кровоизлияния в этой зоне речь пациента становится эмоционально невыразительной.

Согласно современным данным поясная извилина имеет двусторонние связи со многими подкорковыми структурами (перегородкой, верхними буграми четверохолмия, голубым пятном и др.), а также с различными областями коры в лобных, теменных и височных долях. Ее связи более обширны, чем у какого-либо другого отдела мозга. Существует даже предположение о высшей координирующей функции поясной извилины в отношении эмоций.

В настоящее время накоплено большое число экспериментальных и клинических данных о роли полушарий головного мозга в регуляции эмоций. Изучение функций левого и правого полушария обнаружило существование эмоциональной асимметрии мозга. По данным В.Л.Деглина, временное выключение левого полушария электросудорожным ударом тока вызывает сдвиг в эмоциональной сфере “правополушарного человека” в сторону отрицательных эмоций. Настроение ухудшается, он пессимистически оценивает свое положение, жалуется на плохое самочувствие. Выключение правого полушария вызывает противоположный эффект - улучшение эмоционального состояния. Т.А.Доброхотова и Н.Н.Брагина установили, что больные с поражениями в левом полушарии тревожны, озабочены. Правостороннее поражение сочетается с легкомыслием, беспечностью. Эмоциональное состояние благодушия, безответственности, беспечности, возникающее под влиянием алкоголя, связывают с его преимущественным воздействием на правое полушарие мозга.

Демонстрация фильмов разного содержания с помощью контактных линз в правое или в левое поле зрения показала, что правое полушарие быстрее реагирует на слайды с выражением печали, а левое - на слайды радостного содержания. По другим данным правое полушарие быстрее опознает эмоционально выразительные лица независимо от качества эмоции.

Распознавание мимики в большей степени связано с функцией правого полушария. Оно ухудшается при поражении правого полушария. Повреждение височной доли, особенно справа, нарушает опознание эмоциональной интонации речи. При выключении левого полушария независимо от характера эмоции улучшается распознавание эмоциональной окраски голоса.

Выключение левого полушария делает ситуацию непонятной, невербализуемой и, следовательно, эмоционально-отрицательной. Выключение правого полушария делает ситуацию простой, ясной, понятной, что вызывает преобладание положительных эмоций.

Эмоциональная асимметрия мозга характерна и для нормальных здоровых людей. Для лиц с доминантным правым полушарием характерна повышенная тревожность, нейротизм. Преобладание функций левого полушария, определяемого по группе двигательных, зрительных и слуховых методик, сочетается с низкими значениями тревожности.

Нейрохимия эмоций

Возникновение любой эмоции имеет в своей основе активацию различных групп биологически активных веществ в их сложном взаимодействии. Модальность, качество эмоций, их интенсивность определяются взаимоотношением норадренергической, дофаминергической, серотонинергической, холинергической систем, а также целым рядом нейропептидов, включая эндогенные опиаты.

Важную роль в развитии патологии настроения и аффектов играют биогенные амины (серотонин, дофамин, норадреналин).

По мнению С. Кети, с ростом концентрации серотонина в мозге настроение у человека поднимается, а его недостаток вызывает состояние депрессии. Положительный эффект электрошоковой терапии, в 80% случаев устраняющей депрессию у пациентов, связан с усилением синтеза и ростом норадреналина в мозге. Вещества, которые улучшают настроение, увеличивают содержание норадреналина и дофамина в нервных окончаниях. Результаты обследования мозга больных, покончивших с собой в состоянии депрессии, показали, что он обеднен как норадреналином, так и серотонином. Причем дефицит норадреналина проявляется депрессией тоски, а недостаток серотонина - депрессией тревоги. Нарушения в функционировании холинергической системы ведут к психозу с преимущественным поражением интеллектуальных (информационных) процессов. Холинергическая система обеспечивает информационные компоненты поведения. Холинолитики - вещества, снижающие уровень активности холинергической системы, ухудшают выполнение пищедобывательного поведения, нарушают совершенство и точность двигательных рефлексов избегания, но не устраняют реакцию на боль и не снимают чувства голода.

Состояние агрессивности зависит от соотношения активности холинергической и норадренергической систем. Повышение агрессивности объясняется ростом концентрации норадреналина и ослаблением тормозного влияния серотонина. У агрессивных мышей замечен пониженный уровень содержания серотонина в гипоталамусе, миндалине и в гиппокампе. Введение серотонина угнетает агрессивность животного.

Хорошей экспериментальной моделью для изучения биохимической природы эмоций является феномен самостимуляции мозга. Методику для самораздражения мозга была разработана Дж.Олдсом и П.Милнером. Наиболее подробную карту точек самораздражения в мозге крысы составил Дж.Олдс. Оказалось, что самый сильный эффект самораздражения связан с гипоталамусом, медиальным переднемозговым пучком и перегородкой. При электрической самостимуляции мозга через вживленные электроды животные проявляют удивительную настойчивость в стремлении продолжить самораздражение. Значит, данная самостимуляция сопровождается положительным эмоциями, которые животное стремится продлить. Все пункты самостимуляции объединяет то, что они совпадают с локализацией норадренергических и дофаминергических структур. Следовательно, феномен самораздражения связан с участием двух основных систем: норадренергической и дофаминергической.

В феномене самостимуляции выделяют мотивационный и подкрепляющий (награждающий) компоненты. Предполагают, что норадреналин связан с побуждающим, мотивирующим компонентом в реакции самораздражения, а дофамин - с подкрепляющим, “награждающим” эффектом, возникающим в результате самостимуляции и сопровождающимся положительным эмоциональным переживанием.

На основе данных о механизмах самораздражения большинство исследователей склоняется к мнению, что возникновения положительных эмоций связано с активацией специального механизма вознаграждения (“награды”). Основой этого механизма является катехоламинергическая система.

Таким образом, современные данные указывают на жесткую зависимость наших настроений и переживаний от биохимического состава внутренней среды мозга. Мозг располагает специальной системой - биохимическим анализатором эмоций. Этот анализатор имеет свои рецепторы и детекторы, он анализирует биохимический состав внутренней среды мозга и интерпретирует его в категориях эмоций и настроения.

В настоящее время повышенный интерес вызывает концепция Дж.Пейпеца об особых функциях поясной извилины, которую он рассматривает как орган, в котором формируется субъективное, осознанное эмоциональное переживание. Возможно, именно здесь представлен корковый уровень эмоционального анализатора. Обратная связь поясной извилины с гипоталамусом, которая утверждается в концепции "круга Пейпеца", дает основание видеть в ней путь, через который осуществляется влияние осознанного субъективного переживания на поведенческое выражение эмоций, которое в конечном счете программируется на уровне гипоталамуса, координирующего вегетативные и моторные проявления эмоций.

Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология высшей нервной деятельности: Учебник. М.: Учебная литература, 1997. 432 с.
Психология. Словарь / Под общ. Ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. 2-е изд., испр. И доп. М.: Политиздат, 1990. 494 с.

Человек рождается с определенным набором эмоциональных реакций, более того, эмоции есть и у животных. Эти эмоции получили название первичных. К ним относятся страх и тревога как выражение потребности в самосохранении; радость, возникающая при удовлетворении жизненно важных потребностей, и гнев как следствие ограничения потребности в движении.

В более позднем возрасте в результате общения с людьми и вследствие формирования собственного «Я», возникают вторичные эмоции. Они не связаны с жизненно важными потребностями, но от этого не становятся менее значимыми, напротив, именно они доставляют наибольшие страдания и радость.

Эмоциональные явления делятся на аффекты, собственно эмоции, чувства, настроения и стрессовые состояния.

Наиболее мощная эмоциональная реакция - аффект. Он захватывает человека целиком и подчиняет его мысли и движения. Аффект всегда ситуативен, интенсивен и относительно непродолжителен. Он наступает в результате какого-либо сильного потрясения. В аффекте изменяется внимание: снижается переключаемость, воспринимаются только те явления, которые имеют отношение к ситуации. Как правило, забывается все, что происходило до события, вызвавшего аффективную реакцию. Примерами аффективных реакций могут быть состояние эйфории после освобождения от опасности, ступор при сообщении о смерти, гнев - как реакция на насмешки и издевательства.

Собственно эмоции - это более длительная реакция, которая возникает не только на совершившиеся события, но, главным образом, на предполагаемые или вспоминаемые. Эмоции отражают событие в форме обобщенной субъективной оценки.

Чувства - устойчивые эмоциональные состояния, имеющие четко выраженный предметный характер. Это отношения к конкретным событиям или людям (вполне возможно воображаемым).

Настроения - наиболее длительные эмоциональные состояния. Это тот фон, на котором протекают все остальные психические процессы. Настроение отражает общую установку приятия или неприятия мира. Превалирующие у данного человека настроения, возможно, связаны с его темпераментом.

Стресс - неспецифическая реакция организма на неожиданную и напряженную обстановку. Это физиологическая реакция, которая выражается в мобилизации резервных возможностей организма. Реакцию называют неспецифической, так как она возникает в ответ на любое неблагоприятное воздействие - холод, усталость, боль, унижение и т. д. Автор теории стресса Ганс Селье определяет его как совокупность филогенетически запрограммированных реакций организма, подготавливающих его к физической активности по типу сопротивления, борьбы или бегства. Эти реакции выражаются в изменении режима работы многих органов и систем организма, например, учащается ритм сердца, повышаются свертываемость крови, частота пульса. Все физиологические реакции запускаются выделенными в кровь гормонами. Известно, что разные люди по-разному реагируют на стрессовые нагрузки. У одних реакция активная - при стрессе эффективность их деятельности продолжает расти до некоторого предела - это «стресс льва», а у других реакция пассивная, эффективность их деятельности падает сразу - «стресс кролика».

Психолог и психотерапевт Ю. М. Орлов попытался объяснить природу некоторых отрицательных эмоций, которые возникают в процессе общения и существенно омрачают жизнь многих людей. Это эмоции обиды, вины и стыда.

Если Вас лягнет осел, Вы на него не обидитесь, хотя это и больно. Если толкнет незнакомый человек, то рассердитесь, но не обидитесь. Но если друг пренебрегает Вашими интересами, любимый человек ведет себя с Вами не так, как Вы ждете, а родственник приезжает из командировки без подарков, то возникает неприятное чувство, которое принято называть обидой.

Это чувство возникает только в общении с людьми, значимыми для нас, от которых мы ждем особого к нам отношения. И когда ожидаемое отношение расходится с реальным, возникает обида.

В любом переживании обиды можно выделить три компонента:
1. Мои ожидания относительно поведения человека, ориентированного на меня. Как он должен вести себя, если он мой друг. Представления об этом складываются в опыте общения.
2. Поведение другого, отклоняющееся от ожидаемого в неблагоприятную сторону.
3. Эмоциональная реакция, вызванная несоответствием ожидания и поведения.

Эти три элемента сцеплены между собой нашим убеждением, что другой человек жестко запрограммирован нашими ожиданиями, лишен самостоятельности. Подобное стремление программировать поведение близких людей идет из детства. Когда маленький ребенок испытывает дискомфорт и ему плохо, он обижен и плачет, тем самым сообщая родителям, что что-то не так. Они должны изменить свое поведение. Чувство обиды у ребенка стимулирует чувство вины у родителей. Ребенок таким образом воспитывает своих родителей. В детстве такое поведение оправдано - иначе маленькому существу не выжить, да и родительские навыки не сформировались бы. Ребенок чувствует себя центром мира и, естественно, что мир должен соответствовать его ожиданиям. В старости люди опять становятся обидчивыми: у слабых свое оружие - формирование чувства вины у другого. Когда же обижается взрослый человек, он начинает чувствовать себя маленьким и беспомощным, даже выражение лица у него становится инфантильным.

В обиде много эгоистичного. Обижаясь, человек эксплуатирует любовь другого, так как формирует у него чувство вины. Так как обида - это мучительное ощущение, то мы часто пытаемся ее скрыть или заменить другими эмоциями. Мы мстим, мысленно или реально, обидчику - на смену обиде приходит агрессия. Умственная агрессия опасна тем, что она включает механизмы драки, но не использует их. Лучший вариант избавления от обиды - творчество. Можно рекомендовать такой девиз: «Хорошая жизнь - это лучшая месть».

Вина противоположна обиде. Внешне она не имеет характерных признаков, экспрессии, жестов. Мы испытываем вину благодаря дару мышления. В переживании вины также три составляющие:
1. Мои представления о том, каким я должен быть в соответствии с ожиданиями другого человека. Мне точно не известны ожидания другого, я их только моделирую. Модель строится в соответствии с общими социальными установками. Наше поведение в гораздо большей степени определяется ожиданиями других, чем мы предполагаем.
2. Восприятие и оценка собственного поведения «здесь и теперь».
3. Сличение модели ожидания с собственным поведением и обнаружение рассогласования, которое и воспринимается как вина. Это чувство усиливается эмоцией и выражением обиды у другого.

Чувство вины переживается сильнее, чем обида. С обидой мы можем справиться, приняв другого таким, какой он есть, т. е. сменив свои ожидания или простив обидчика. В вине нам нужно менять ожидания другого, а это уже нереально.

Чувство вины полезно для незрелых людей. Так, детьми можно управлять, не наказывая их, а вызывая чувство вины. Здесь важно не перестараться, чтобы у ребенка не развился невроз, основанный на комплексе вины.

Вина не может переживаться слишком долго, так как не может быть долгим непереносимое страдание, и она ослабляется чувством гнева или агрессии, которые оттягивают энергию вины.

Из виноватого мы становимся обидчиком. Иррациональное чувство вины может находить выход и в болезнях. Человек своими физическими страданиями как бы расплачивается за то, в чем он будто бы виноват, и ему становится легче. Но это тяжелая плата.

Если мы не соответствуем ожиданиям обобщенного другого или общества, то возникает чувство стыда. Функциональное значение стыда заключается в регуляции поведения человека в соответствии с «Я-концепцией», которая во многом является продуктом культуры, а не личного опыта. Родители и воспитатели, книги и идеология формируют у человека представление о том, каким он должен быть. При этом общество руководствуется соображениями собственной безопасности. Даже культуру можно рассматривать как механизм защиты целостности сообщества и наиболее слабых его членов. Культура ограничивает инстинкты, прежде всего агрессивные и сексуальные, вырабатывает правила поведения, за нарушение которых человек испытывает психологическое наказание в виде стыда или вины. У древних существовало выражение: «Бичуемые стыдом, влекутся они к добродетели».

Возникновение чувства стыда можно представить следующим образом:
1. То, каким я должен быть «здесь и теперь» в соответствии с «Я-концепцией».
2. То, каков я «здесь и теперь».
3. Рассогласование между должным и реальным поведением и его переживание.

Так как стыд мы получаем в наказание, то поведение, диктуемое стыдом, часто бывает инфантильным. Но сколько от него бед! Это - самоубийства у подростков, самоубийства из чести, месть, ревность, агрессия. Познание причин своего стыда открывает скрытые в бессознательном свойства «Я-концепции». Если человек стыдится того, что он не ответил на письмо друга детства, которого он не видел много лет, то можно предположить, что такой человек обязателен и предан друзьям. Стыд, возникающий при нарушении сексуальных запретов, даже мнимых, часто свидетельствует о подавлении сексуальных влечений у человека. То есть, то, чего человек стыдится, говорит о нем больше, чем многое другое.

Стыд похож на чувство вины, но в вине мы ориентированы на ожидания близкого человека, в стыде такого оценщика быть не может. Но существует такое понятие, как социальный стыд, когда стыдятся оценки или мнения конкретной группы лиц.

Можно выделить стыд атрибутивный, предметом которого являются отдельные признаки: физические недостатки, отсутствие вещей, ценимых в группе, к которой принадлежит человек, и стыд экзистенциальный - целостный, когда стыдятся за все признаки, приписываемые себе. Такой стыд иногда называют комплексом неполноценности. Сколько бы ни убеждали человека, испытывающего этот комплекс, он, несмотря на все свои успехи, не верит себе, считает себя недостойным. В основе возникновения комплекса неполноценности лежит потеря базового доверия к миру и отсутствие любви на ранних этапах развития человека. Трудно исправить психику нежеланного или нелюбимого ребенка, даже если он будет умен и красив, на нем все равно останется пятно неудачника. Вместе с тем стыд - это важная эмоция, которая способствует приспособлению человека к жизни в обществе. Благодаря стыду, углубляется самопознание, формируются самоуважение, способность оценивать последствия своих поступков, чувствительность к оценкам других. Эта эмоция необходима на определенных этапах развития, но затем стыд надо уметь не просто переживать, а анализировать.

Существуют и другие эмоции, которые возникают при общении, но они не являются культурно оправданными. Это - зависть и тщеславие. В структуре этих эмоций также можно выделить три компонента:
1. Допущение, что другой человек такой же, как и я (мы редко завидуем недосягаемым).
2. Концентрация внимания на этом человеке или отдельных его свойствах и качествах, сравнение этих качеств со своими.
3. Переживание той или иной эмоции в зависимости от результатов сравнения.
Зависть: «он такой же, как я, но у него лучше».
Тщеславие: «он такой же, как я, но у меня лучше».
Злорадство: «он такой же, как я, но у него хуже».

Основным компонентом этих эмоций является сравнение. Если бы человек отказался от сравнения или отделил себя от его результатов, то и зависть, и злорадство были бы убиты в зародыше. Но мы не можем отказаться от сравнения, потому что оно является основной умственной операцией в процессе мышления и познания. Все свойства объектов природы постигаются в сравнении. Отказавшись от сравнения, мы подавили бы и работу мысли.

Сравнение привычно - с раннего детства ребенка сравнивают с другими детьми родители, воспитатели, учителя. В результате этого сравнения возникают не только отрицательные эмоции (зависть), но и положительные - гордость, ощущение своей исключительности. Ребенок перенимает привычку сравнивать. С годами мы начинаем сравнивать всех: родителей, друзей, возлюбленных, а также самих себя.

Неукротимое стремление человека сравнивать себя и других постоянно поддерживается духом соперничества. Общество награждает первенство, в какой бы области оно ни возникло. Но в условиях постоянного соперничества успех и неудача одинаково опасны. В случае неудачи человека «сомнут» более успешные, а успех пробуждает зависть и враждебность со стороны других людей, и они объединятся в борьбе против удачливого. Отказ же от соперничества в условиях нашей цивилизации часто способствует формированию чувства неуверенности и даже неполноценности.

Гордясь, завидуя, злорадствуя, мы участвуем в процессе, построенном на сравнении. Поэтому познание этих эмоций всегда требует ответа на вопрос: «По каким пунктам, признакам, свойствам сравниваю я себя с другими, лишая себя согласия с самим собой и вовлекая других в гонку, которой нет конца?»

Сравнение должно быть уместным, иначе оно порождает конфликт. Следует помнить слова древних: «Пока я в своем уме, я не сравниваю свою милую ни с кем».